KIMBO LAGOA

PIAÇABUÇU . XVIII

kimbolagoa — Sun, 14 Apr 2013 23:30:13 GMT

FÁBRICA DE LETRAS DO KIMBO

“DOS JESUITAS AOS TUBARÕES” . 16

Por

Roeland Emiel Steylaerts

MEU FILHO ISAÍAS, NETOS E BISNETOS

Conheci meu filho... espera aí, conheci sim, aquele que veria a ser meu filho no Conjunto Nacional quando estava fazendo compras, no supermercado Jumbo. Chamava-se Isaías Rosa Mendes. Ele estava deitado perto do carro... doente e só. Pedi para esperar, levei as compras para o restaurante, e voltei. Levei-o para o hospital e fiquei sabendo que estava com uma infecção na barriga. Teve que tomar três injecções de Benzetacil, uma a cada 2 dias. A primeira, pelo que vi, doeu-lhe muito. Perguntei-lhe aonde morava, e me disse que a família tinha viajado para Bahia, mas ele, perdeu-se no trajecto. Só que isto fazia mais de 15 dias, mas sabia por alguém da família, que seus pais voltariam, pois não deu certo lá. Ele não sabia onde moravam, mas poderia procurar o parente, que indicaria onde o pessoal estaria. Abastecendo a Kombi na Belem-Brasilia seguimos para a chácara e ali dormiu vigiado por mim. Na tarde do dia que se seguiu, falou que aquele, era o dia mais feliz da vida dele. O menino era bonito e devia ter uns dez anos, talvez onze. Amei aquele menino como nada mais no mundo, como se o tivesse conhecido de outras vidas.

Algo interior me dizia que ele viria a ser meu filho. No dia seguinte procurei sua casa e o deixei com os pais. Tinha um monte de irmãos, nem sei quantos. Tinha irmã alcoólatra, outra com uma perna com elefantíase, outros pequenos, uma verdadeira fauna. Eu precisando de um caseiro na chácara, ofereci serviço ao padrasto de Isaías. Este, por necessidade levou a família toda para morar na casa do caseiro. Só que isto, não manteve o Isaías na chácara; fugia directo para dormir dormia na rua cidade de Brasília. A família, brigava entre si, e uma das minhas portas da casa do caseiro, virou tiro ao alvo para facas. No jardim faziam mais estrago, do que manutenção. Realmente aquilo não iria dar certo e passados uns 10 dias, mandei-os de volta para Ceilândia, perto de Taguatinga. A culpa não foi propriamente do padrasto, mas sim da filharada deste.

O menino voltou aos poucos a morar na chácara. Perguntei-lhe se queria ser meu filho; a resposta veio mais rápido que a pergunta, e ele falou sim com um largo abraço seguido de um beijo. Quase choramos juntos! Daquela hora em diante ele era meu filho, só faltava legalizar, o que ficou para depois. Muita gente não entende o que é isso de adoptar alguém. Tem que se ter muito amor no coração para isto. É a coisa mais linda do mundo, quando a gente realmente ama. Mais tarde, com a assinatura da mãe, adoptei o Isaías. Morou na chácara até ficar mais velho, até que o mandei para fazenda em Alto Paraíso, aonde ficou a morar com o Sebastião, meu capataz, e sua família, inclusive a Zeneide, com a qual iria juntar-se e ter dois filhos: Rubens e Patrícia. A fazenda ficava a 16 km da cidade de Alto Paraíso. Comprei um Corcel velho, para ele, e os meninos da fazenda, filhos dos trabalhadores para poderem ir todos os dias à escola. Anos depois, tive problemas na fazenda com aparições paranormais e tive que fechá-la. Isaías e sua mulher Zeneide presenciaram vários factos naquele “paraíso”.

(Continua…)

Piaçabuçu: Cidade situada na foz do Rio São Francisco - Brasil

Nota: Esta é a estória vulgar de um emigrante Belga fugido da 2ª guerra mundial e que se aventurou em terra estranha do outro lado do Oceano. Os tempos mudaram, as agruras são outras mas a vida é assim mesmo, um rodopio de acontecimentos com carrapatos que parecendo nada, mudam o rumo.

Compilado com correcções ortográficas e arranjo ao texto original por

O Soba T´Chingange

PIAÇABUÇU . XVII

kimbolagoa — Fri, 29 Mar 2013 00:06:37 GMT

FÁBRICA DE LETRAS DO KIMBO

“DOS JESUITAS AOS TUBARÕES” . 15

Por

Roeland Emiel Steylaerts

VIDA DE CHÁCARA

Vivi uma vida gostosa, plena de glamour; era rara a noite que eu ficava sozinho, pois sempre tinha companhia. Quando precisavam de mim em caso de acidentes, estava presente; muita coisa aconteceu numa vida plena, do jeito que eu gostava! Um dia vindo de Brasília rumo á chácara, na pista sem luz e sem movimento, vejo uma mancha grande de óleo; alguma coisa me dizia que havia ali algo errado. Meu filho tinha ido de moto uma hora antes, e eu estava ansioso. Desci do carro com uma lanterna de pilha fraca, daquelas que se tem de ficar batendo para se manter acesa. Vi do lado do asfalto um pacote com carne que alguém tinha deixado cair. Cheguei perto, e virei o pacote, e para meu espanto... aparece uma mão humana com um anel de ouro no dedo. Gelei...sozinho no mato, sem nenhum carro passando. Tratava-se de um tórax humano. Ao longe vi um carro a quem eu fiz sinal para parar. Era um táxi. Pedi para avisar a Policia Rodoviária, pois tinha um tórax humano na pista. O motorista nem desceu do carro e foi embora, pois o Posto da Policia rodoviário estava a poucos quilómetros.

Por instinto atravessei a pista, com minha lanterna mixuruca, depois de andar uns 20 metros achei uma perna, sem pelo, pois a pele estava esticada que nem num arco. Era de um homem escuro... perna feia e curta; fiz mais uns metros, e outra perna. Chegou outro carro devagar, era a Policia Rodoviária, mas sem ligar a luz vermelha dela, para não avisar. Expliquei o que tinha achado; só faltava a barriga e a cabeça. A seguir parou um carro, e mais outro. Uma mulher mais valente falou “vamos procurar a cabeça”. Abri a camisa do tórax, quando notei um olho, depois outro... um nariz achatado. A cabeça tinha entrado no tórax. A mulher valentona, parou na hora, vomitou e foi embora. Tudo indicava ser o cadáver de uma pessoa atropelado por um carro de carroçaria baixa, que se pôs em fuga e, provavelmente com a baixa barriga presa no chassis. Deixei meus dados à polícia, e fui para a Churrascaria “Boi na Brasa” comer um bom churrasco, e umas taças de vinho. Bebo toda noite, para poder dormir. Se não for assim, não durmo.

Chegou o momento de vender a chácara; isto foi logo depois do meu sequestro. Achei finalmente um comprador, um casal de psicólogos, que iria abrir uma clínica de repouso ali. Vendi barato e fui viajar para o Ceará. Um ano depois fiquei sabendo que o homem, se separou da mulher, morrendo em seguida com SIDA; um seu colega estava também, morrendo no hospital. Sua irmã que trabalhava com pedras preciosas na galeria do Venâncio em Brasília, tinha sumido sendo já, considerada assassinada. Seu corpo nunca apareceu. A chácara estava abandonada, e ninguém reclamava de nada... Fui visitar a chácara, que foi toda roubada. Tiraram o forro, os tapetes, torneiras e tudo que dava para tirar. Morava ali um policial que a invadiu, e me mostrava a casa, ou melhor o que sobrou dela. Na casa do caseiro outra invasão, tudo destruído; antena tinha cedida, e estava no chão. A História da chácara acaba aqui...

(Continua...)

Piaçabuçu: Cidade situada na foz do Rio São Francisco - Brasil

Nota: Esta é a estória vulgar de um emigrante Belga fugido da guerra e que se aventurou em terra estranha do outro lado do Oceano. Os tempos mudaram, as agruras são outras mas a vida é assim mesmo, um rodopio de acontecimentos com carrapatos que parecendo nada, mudam o rumo.

Compilado com correcções ortográficas e arranjo ao texto original por

O Soba T´Chingange

PIAÇABUÇU . XVI

kimbolagoa — Thu, 21 Feb 2013 00:57:42 GMT

FÁBRICA DE LETRAS DO KIMBO

“DOS JESUITAS AOS TUBARÕES” . 14

Por

Roeland Emiel Steylaerts

O médico olhou-me, e disse que não tinha material para fazer esta operação. Disse-lhe que eu tinha isso em casa, mas ele me aconselhou ir para Brasília e fazer uma operação plástica bem feita; Brasília estava a a pouco mais de trinta quilómetros. Foi assim que eu fiz, e hoje não tenho nenhuma cicatriz. Regressei à chácara já de noite o que me levou a proceder com cuidado na chegada; tinha por lá uns macacos grandes, quatro araras e um cachorro pastor alemão; eu sempre descia de arma em punho (com registo e porte de armas) e nunca tive nenhum problema com a polícia, ao menos não, quando eu estava presente. A chácara já tinha sido assaltada doze vezes e, por isso vi-me obrigado a colocar alarme com cerca electrónica. Um dia roubaram-me 14 armas antigas da minha colecção. Fiz queixa à polícia, e coloquei um prémio em cima dos ladrões; espalhei propaganda nas redondezas mencionando que teria dinheiro para quem me indicasse algo. No dia seguinte recebi telefonema de um açougueiro, ao qual haviam apresentado as armas; ele não comprou, mas ficou conhecedor das pessoas envolvidas no roubo.

Marcamos encontro às oito horas da noite em frente do supermercado Valparaíso. Informei que iria numa camioneta F-1000. Já parado no local, um carro encostou perto, olhando com jeito de dúvida para mim. Eu estava dentro do carro, com um revólver 38 na mão e uma cartucheira 12 de dois canos no colo. O homem aproximou-se, ar medroso, e repetiu o relatório dando nomes aos bois. Ele estava com bastante medo por denunciar o caso; para não levantar suspeita, queria ser preso junto, para eles, os ladrões, não suspeitarem dele. Fui direito à polícia, dei-lhes os nomes e forneci gasolina mais munições. Já tarde na noite vieram com um preso amarrado com arame farpado, jogado no carro. Vi-os empenhados em mostrar serviço para mim e todos nós seguimos para a Delegacia. Chegamos lá exactamente no momento em que faltou a energia. Acenderam velas, e pediram-me para ficar do lado de fora da delegacia. Seguiram-se gritos e mais gritos; o homem preso e amarrado delatou todos os seus comparsas. A polícia tinha simplesmente enfiado uma vela acesa no ânus dele, e ele abriu o jogo. Os outros comparsas foram presos na mesma noite; recuperei assim as onze peças. Três ficariam com a polícia como recompensa.

Era esta a lei de Goiás, e assim a gente sobrevivia. Só que minha fama começou a crescer; virei perigoso, e todos começavam a me respeitar... provavelmente de medo, isto sem eu fazer nada para isso. Um dia, um novo vizinho compra uma chácara em frente à minha já com uma casa no terreno. Era dono de uma boite, ou melhor de um puteiro, e por costume, chegava a casa lá pelas quatro ou cinco da manhã, buzinando alto, até o caseiro abrir o portão, buzinão que demorava uns 15 minutos. Na primeira noite não reclamei de nada. A minha casa ficava a uns escassos 150 metros da dele. Na segunda noite, repetiu-se a mesma coisa, os 15 minutos de buzinão. Peguei uma espingarda, e mirei no seu farol que com um só tiro, se apagou; o silêncio passou a reinar! Nunca mais ouvi buzinão e, nunca fiquei a saber quem era, pois se mandou de lá.

(Continua...)

Piaçabuçu: Cidade situada na foz do Rio São Francisco - Brasil

Compilado com correcções ortográficas e arranjo ao texto original por

O Soba T´Chingange

MUSSENDO DO PUTO . XXI

kimbolagoa — Wed, 13 Feb 2013 00:31:26 GMT

AS ESCOLHAS KIMBO

Por
Dy – Dionísio de Sousa

Kissondinho (Reis Vissapa) - Alô malta.. O carnaval findou. 2ª de 2 partes

A Felícia fora governanta desde nova na casa do Dr. Viriato e ajudara Dona Jacinta companheira do velho médico para toda a vida a criar uma ninhada de oito filhos; entre eles o Filinto. Em matéria de injecção certeira o Pica-Pica não se limitava só aos matacos dos doentes. – Perguntei pelos outros filhos de Jacinta, e fiquei a saber que as cinco filhas tinham-se casado, sendo que duas delas descasaram e uma fugira para a União Soviética com um russo de mau pêlo. Expressão usada pela Felícia. O Venceslau já estava a comer capim pela raiz e o Joca era jogador de futebol. – Olha lá, e como é que arranjaste lombongo para vir ao puto? – Questionei admirado com a sua presença na minha casa, tantos anos depois. – Kissonde, trabalhei muito nos “Business”. Kinguila na rua, comprar peixe no Namibe e vender no Lubango, bolo de quitandeiro, maçaroca cozida, me virei Kissonde, agora estou de férias.

Ficou três dias na minha casa e aproveitei para pôr as notícias da minha terra em dia. Quando me despedi dela os meus familiares estavam extasiados com a sua pujança e aquela alegria e humor das gentes de Angola. – Olha Felícia tu não te preocupes com a gripe dos bacorinhos, goza as tuas férias à vontade. O pastor inglês veio acalmar as hostes e informou aos mais temerosos dizendo que há paletes de “Domilu” ou “Tomiflu” ou seja lá o nome que for do milongo. – Tranquilizei-a. - Mas Domilu era aquela minha prima assanhada, deves te lembrar Kissonde! – Disse-me com um sorriso carregado de malandrice. – Mas essa era “DaMilu”, sabes bem porquê. – Alterquei lembrando-me da mokáia em questão.

– Agora é dama fina e mudou o nome para esse igual ao do milongo, como é mesmo o nome, esse que o tal de pastor inglês veio vender na televisão. Como chama ele? – Perguntou curiosa. – George Felícia, bom camarada está sempre zelando pela saúde dos tugas e das finanças das farmácias. – Satisfiz-lhe a curiosidade. – Kissonde fica descansado meu menino que eu não volto para o Lubango sem comprar o tal de “Domilu” ou “Tomiflu”. Antes isso que chegar a Luanda e aquele safado daquele capiango querer-me pôr o “Térmómétro” no mataco. Fica com Deus meu filho e se pegares constipação, não te esqueças: Chá de casca de cebola com mel e limão, aquele “Rémédio” dos antigamente, quando acabavam as injecções do velho Alforreca.

Mussendo: Conto de raiz popular, missiva em forma de mokanda (carta) do Kimbundo de Angola (N´gola), Comunicado.

O Soba T´Chingange

MUSSENDO DO PUTO . XX

kimbolagoa — Mon, 11 Feb 2013 12:38:01 GMT

AS ESCOLHAS KIMBO

Por
Dy – Dionísio de Sousa

Kissondinho - Alô malta.. O carnaval chegou. 1ª de 2 partes

Foi no passado fim-de-semana.

Estava eu e alguns amigos e familiares a petiscarmos na varanda aproveitando um dia de sol radioso. – Bom dia, é aqui que mora o Kissondinho? Perguntou o motorista do táxi estacionado à frente da minha casa. O homem estava completamente espalmado à porta do condutor, olhos fora das órbitas e a pele da cara da cor do Benfica, que fiquei a pensar que lhe ia dar o badagaio junto ao meu portão. Foi quando a vi e só ela é que se podia lembrar daquela alcunha de um passado distante. A Felícia ocupara totalmente o seu banco, a alavanca das mudanças e metade do banco do motorista. Cento e muitos quilos de gordura abalroando o pobre taxista. Dei um salto e corri para o portão e ajudei-a a sair da viatura. – Santo Deus Felícia, há quanto tempo não te via menina! – Exclamei não escondendo o meu contentamento com a sua presença. – Kissondinho meu menino como tu ta velho cheio de cabelo branco. – Clamou afogando-me no peito gigantesco com a genuína emoção de trinta e oito anos de afastamento e de saudades de mim. – Puxa madrinha porquê que não vieste no banco de trás, quase matavas o homem. – E as vistas Kissonde? – Retorquiu.

Levei-a para a varanda e apresentei-a à família e aos amigos. Duas Super-Bock fresquinhas eclipsaram-se pela garganta dela enquanto o diabo esfregava um olho. A partir daí toda a gente ficou deslumbrada com a sua simpatia e humor. – Então a viagem para o puto foi boa? Perguntei para dar início à troca de repetidos. – Não me fala nisso Kissonde que apanhei cá uma “escolhambação” que vou-te contar. – Comentou abanando a cabeça e aproveitando para limpar o suor imenso que descia em cascata desde a testa. – Conta lá mulher. Incitei-a. – Foi no aeroporto a maka. Um m´fumo do governo chegou ao pé de mim e disse: - Tem de por o “Termómetro” antes de embarcar. – Ai é, mas mais porquê ainda? – Perguntei no malandro. – És o gripe dos porquinho mamã, aquela doença lá dos tuga. – Respondeu o camarada. – Me desconformei e levantei o braço para pôr o tal de “Termómetro” – Descurpa mamã, não pode ser nos braço, vai partir e só temos um, no braço da mana não dá mesmo. – Aí Kissonde me zanguei “dê” verdade. – Vai meter o “Termómetro” na tua mãe, vou ligar no meu afilhado o Doutor Filinto que é secretário da saúde para te prender. – O Filinto? O meu amigo filho do Dr. Alforreca. – Perguntei surpreso. - Sim, esse mesmo. Tirou os curso em Cuba e agora é mwangolé do governo. Esclareceu-me com um sorriso de orelha a orelha.

Tive de explicar aos presentes que o Filinto era filho do Dr. Viriato, mais conhecido por Dr. Pica-Pica por varrer a clientela com injecções no mataco, fosse dor nos joelhos, sarampo e sarampelo, urticária etc., etc. Por analogia com aqueles incómodos animaizinhos que apareciam volta e meia nas nossas praias e que punham meio mundo a gritar. – Cuidado hoje há pica-pica aos montes. – Acabou num ápice por ser rebaptizado como Dr. Alforreca. – Olha Kissondinho lá na nossa terra os porquinho não tem constipação mesmo. Bicho livre que chafurda no barro e não está prisioneiro, e olha vou-te dizer uma coisa, a carne é mais gostosa. Esses porco do branco está muito fino, num tem bitacaia.

Mussendo: Conto de raiz popular, missiva em forma de mokanda (carta) do Kimbundo de Angola (N´gola), Comunicado.

O Soba T´Chingange

PIAÇABUÇU . XV

kimbolagoa — Sun, 20 Jan 2013 23:36:49 GMT

FÁBRICA DE LETRAS DO KIMBO

“DOS JESUITAS AOS TUBARÕES” . 13

Por

Roeland Emiel Steylaerts

Iríamos começar nova etapa, desta vez no Nordeste, que não seria nenhuma Brasília dos primeiros tempos. Iríamos retroceder na história uns 200 anos atrás, em plena natureza, numa terra sem crescimento, onde tudo seria difícil... mais uma vez. Uma terra onde se mata, aonde a justiça em nada dá mesmo sabendo quem é o matador. Uma terra ligada à politica... a cada um para si...deixando o povo sem educação, no cabresto...e dando para cada um R$. 20,00...50,00 ou 100,00, além das promessas, geralmente não cumpridas, na época das eleições. O Nordeste è uma terra linda, mas em compensação... tem os políticos que falseiam tudo e todos fazendo com que a justiça... nunca funcione.

CHÁCARA VALE DAS PEDRAS NO GOIÁS - Naquele tempo as terras em volta de Brasília não tinham valor, e foi assim que encontrei a minha; situada num vale com dois córregos, e um naco de mata atlântica. Gostei, e comprei! Uns 20 anos depois fiquei sabendo que o dono da imobiliária Urubu, loteamento onde estava a minha chácara, era procurado pela polícia e usava o nome do irmão, hospitalizado num manicómio. Felizmente isto nunca me deu problemas. O mesmo depois foi preso por ter torturado cinco menores, tendo-os matado, alegando que haviam roubado uma aparelhagem de som; um deles era o Barãozinho, vizinho que eu conhecia de vista. Mais tarde foi provado que o autor do roubo era outro... Este, era o ambiente na época. Comecei a fazer minha casa no vale, descendo todo o material por um teleférico, com cabo de aço. Em cima na beirada construí uma casa de caseiro, e uma oficina mais um chiqueiro de cimento e um grande galinheiro. Não tendo sinal de televisão por conta da profundidade, tive que colocar uma torre, daquelas branca e vermelha de 42 metros de altura, do jeito daquelas que a Policia Rodoviária usa, com luzinha vermelha, e 16 cabos a prendê-la ao chão. Comprei... Paguei... Mandei instalar... e nada de televisão.

A casa era um verdadeiro museu, cheio de antiguidades, quadros, estatuetas e armas antigas. Havia até um tiro ao alvo, com um boneco de madeira, tamanho natural. Dentro da chácara a parte de minha casa era separada por uma ponte e um córrego, da parte do caseiro, que depois das 18 horas, não poderia passar da ponte, sob pena de levar bala... porque sempre estava bastante escuro de noite. Lembro-me que eu estava testando uma arma, uma Mannlicher calibre 8 x 57, com balas de uns 10 cm para matar elefante (o que faz o capitalismo louco…aqui nem há elefantes), coloquei uma garrafa a 50 metros, encostei numa parede, mirei, e dei o tiro. A arma virou com a luneta para baixo, batendo em volta de meu olho deixando tudo aberto e inchado. O sangue escorria e eu não via nada deste lado. Corri para o banheiro e vi uma cena dramática. Peguei uma toalha com gelo, e me mandei para o posto de saúde, lá perto no Valparaíso.

(Continua...)

Piaçabuçu: Cidade situada na foz do São Francisco. Brasil

Nota: Esta é a estória vulgar de um emigrante Belga fugido da guerra que se aventurou em terra estranha do outro lado do Oceano. Os tempos mudaram, as agruras são outras mas a vida é assim mesmo, um rodopio de acontecimentos com carrapatos que parecendo nada, mudam o rumo.

Compilado com correcções ortográficas e arranjo ao texto original por

O Soba T´Chingange

PIAÇABUÇU . XIV

kimbolagoa — Sat, 29 Dec 2012 01:04:41 GMT

FÁBRICA DE LETRAS DO KIMBO

“DOS JESUITAS AOS TUBARÕES” . 12

Por

Roeland Emiel Steylaerts

No dia seguinte tentou ligar-me varias vezes, só que eu não estava. Finalmente encontrou-me à noite, dizendo que havia um mal entendido, pedindo para esquecer o conteúdo da carta, e não mandar a cópia para a Bélgica. Faria uma recepção na semana seguinte, e pediu-me que sugerisse a quem convidar. Fiz uma pequena lista, e todos foram chamados. Na vida social eu gostava das coisas correctas e muitas das vezes isto não sucedia; quando deparava com hipocrisia, ou falsidade simplesmente, afastava-me. Sucede que em uma recepção da embaixada da Bélgica, vejo uma pessoa que não conhecia, e me apresentei antes de uma amostra de desenhos; em resposta ele, respondeu-me friamente: “ C´est moi qui paie la fête monsieur” (sou eu que pago a festa, senhor)” e, acto continuo virou-se e foi embora. Era o Grão-duque do Luxemburgo, um verdadeiro dono do mundo, como ele deve ter pensado que era, coitado.

Todos os anos, a seis de Dezembro, se realizava festa de São Nicolau sendo eu o homem Santo das barbas brancas (logo eu, um ateu). Saia da residência da embaixada da Holanda com dois batedores da Policia Militar na frente em um carro aberto; ia saudando o povo para voltar do outro lado da imensa quadra, entrando oficialmente na parte diplomática da embaixada. O embaixador esperava-me, tendo um bom lote de crianças pequenas à espera dos seus presentes. Eu falava várias línguas, e pelo “livrão” que a gente tinha feito antes, com o staff da embaixada, já se sabia a língua dos meninos que viriam na ordem certa; Dava os presentes que os pais tinham comprado, e referia o que eles tinham feito de bem ou mal durante o ano que findava. No grande livro, estava tudo conforme o relatório dos pais e, dava gozo ver o espanto das crianças. Depois da festa recebia do embaixador uma garrafa de Genebra holandesa e um monte de doces típicos da época. Fiz isto por umas cinco vezes, uma das quais pela embaixada da Bélgica.

Na verdade quem começou com isto foi meu pai, só que duma vez teve uma distensão na perna, e eu, contra a vontade, tive que assumir. Anos depois, voltei a ser “Papai Noel” no Pontal do Peba, em Piaçabuçu para as crianças, tudo feito sob um sol impossível. Mas, tudo isso foi gratificante para mim. Minha mãe depois que decidimos ir para Alagoas, vendeu a casa, muito contra a vontade... mas não tinha outro jeito. À última hora antes de embarcar no táxi que nos levaria para o aeroporto, ainda fez a volta no local, olhando cada quarto, cada canto... numa despedida real e triste. Uma parte da vida dela, ficaria ali para sempre...

(Continua...)

Piaçabuçu: Cidade situada na foz do São Francisco. Brasil

Compilado com correcções ortográficas e arranjo ao texto original por

O Soba T´Chingange

PIAÇABUÇU . XIII

kimbolagoa — Thu, 20 Dec 2012 00:21:40 GMT

FÁBRICA DE LETRAS DO KIMBO

“DOS JESUITAS AOS TUBARÕES” . 11

Por

Roeland Emiel Steylaerts

Chegamos a dar vários shows, e também o aniversário dos 40 anos de casamento de meus pais, com direito a tudo, mais missa. A cada Carnaval havia festa em casa, que terminava sempre na piscina. Na mansão havia acontecimentos quase todas as semanas e, sempre bem sucedidos. Eram “vernissages”, exposições, leilões, aniversários, etc. Com a sua piscina grande e as aves arara, uma azul, e duas vermelhas, estava aberto a quase todos. Era em realidade uma típica casa, bem sucedida na ilha de fantasia que se chamava Brasília. Era o começo da cidade, tempo em que tudo dava para ganhar dinheiro. Meu pai, certo dia inventou colocar duas charretes, das quais eu fiz a inauguração na frente da catedral de Brasília, para passeios com turistas. Foi bastante comentada na imprensa de então, só que acabaram por roubar um cavalo, que ele teve que comprar de volta ao ladrão. Alguns comentários maldosos, que criticavam aquela coisa na frente da catedral, levaram o meu pai a desistir. Os “réveillons” eram festejados, com tiros de 44 winchester; bebida não faltava, sendo minha mãe e sua casa reconhecidas pela generosidade.

Eu já tinha construído minha chácara perto de Luziânia, e raramente dormia em casa. Montei o círculo “Mercator”, clube dos Belgas no Brasil, em uma dependência da embaixada acabando por ser o presidente do mesmo. Fizemos várias exposições de artistas entre outras actividades e, até se fizeram excursões dentro do Brasil. Nessa ocasião tive que intervir no sumiço trágico, seguido de morte das meninas Julie e Melissa, na Bélgica pela qual juntei a imprensa na embaixada; isso foi amplamente anunciado em mais de 200 jornais, sendo na maioria, canais da televisão do Brasil. Fazia duas ou três festas por semana, quase sempre com as mesmas pessoas, e logicamente os mesmos papos vazios. Sem novidade de maior sentia-me entediado. Foi quando resolvemos ir para Alagoas que fiquei sabendo que tinha chegado uma condecoração para mim, só que o embaixador novo que acabava de chegar, estranhamente mandou avisar que nos primeiros seis meses de seu novo posto não queria ver nenhum Belga. Ainda hoje estou para entender esta parva decisão e sem algum sentido lógico e prático.

Eu iria embora em dois meses; anteriormente nós tínhamo-nos visto, com a chegada da equipe de tiro internacional na embaixada que eu fui receber, tendo ele depois, dado uma pequena recepção. Realmente, deu para notar que não existia empatia entre nós. Para mim, um embaixador é uma pessoa como qualquer outra, e não me sentia obrigado a adular, ou ficar submisso e, ele sentiu isto; os tais seis meses, em realidade, eram expressamente parta mim. Como sou polémico, e detesto a Bélgica, considero-me oficialmente o anti-belga numero um do país, e tendo recebida a nacionalidade Brasileira, resolvi escrever um ofício ao embaixador Franz Michels, com cópia para a Bélgica. Falei da condecoração, do fato de ele embaixador não querer falar com “seu” povo, e pedi para perder a nacionalidade Belga, que tanto detestava por sua mesquinharia, como ele aliás mais uma vez provava. Falei que viajaria logo para Alagoas, e que ele, mandasse a tal condecoração de volta à Bélgica.

(Continua...)

Piaçabuçu: Cidade situada na foz do São Francisco. Brasil

Compilado com correcções ortográficas e arranjo ao texto original por

O Soba T´Chingange

PIAÇABUÇU . XII

kimbolagoa — Tue, 04 Dec 2012 23:48:41 GMT

FÁBRICA DE LETRAS DO KIMBO

“DOS JESUITAS AOS TUBARÕES” . 10

Por

Roeland Emiel Steylaerts

Fiquei só na casa até o nono mês, pois meus pais e irmão tinham ido para Brasília. Sei que de noite matei uma cobra cascavel na frente da casa. Depois de dias chegou meu pai, e fomos para Brasília, em cima de um caminhão recomeçar a sorte. Aprendi muita coisa nesta cidade de Cavalcante, que hoje fica a três horas de Brasília, mas que naquele tempo era de quatro dias... de aventura. Ainda nos tempos que estive lá à procura de minerais, achei algo estranho em cima de uma serra, longe da estrada e totalmente isolado. Tratava-se de um vão de uns 7 metros de largura por uns 200 de comprimento, com uma altura de até 25 metros. Coisa que não foi feita por humanos. Depois voltei lá, mas não achei mais o local. Era uma coisa bastante estranha. Na época fiz uma planta; espero que um dia sirva para alguma coisa.

Estávamos trabalhando muito no Restaurante Xadrezinho; dia e noite, sábado e domingo. Só às segundas é que tínhamos nossa folga, indo jantar nos mais variados restaurantes. Era só abrir um restaurante novo, que a gente ia lá, comendo do melhor e mais caro. Finalmente!... Estávamos conhecidos na praça. Um dia um cliente, estudante de advocacia, disse a meu pai, se ele não quereria comprar um terreno no lago Sul. Venderia barato, e acabava com a pequena divida que tinha no restaurante. Fomos olhar, estrada de chão, longe, tinha que passar primeiro pelo aeroporto. Ainda não havia pontes em Brasília, e ninguém queria comprar nada. Meu pai finalmente comprou este terreno, e depois o outro do lado de uma pessoa que morava no Rio de Janeiro. Era bastante barato naquele tempo....

Meu pai fez um projecto de sua própria cabeça, sem planta nem nada, e fez uma casa no meio do nada com 620 m2 de área coberta, em cima dos dois terrenos com mais de 1200 m2 no total; fez também uma piscina e um quiosque. Aquilo ficou uma verdadeira mansão de rico. Ficamos morando lá dentro, dois anos sem portas e janelas. Naquele tempo não havia ladrões; só que de vez em quando aparecia por lá uma ou outra cobra ou aranha. Terminada a mansão, começou a ser frequentada por visitas ilustres incluindo vários ministros e artistas, tanto da Bélgica como do Brasil.

(Continua...)

Piaçabuçu: Cidade situada na foz do São Francisco . Brasil

Compilado com correcções ortográficas e arranjo ao texto original por

O Soba T´Chingange

FRATERNIDADES . XXXIII

kimbolagoa — Wed, 21 Nov 2012 17:22:14 GMT

AS ESCOLHAS DE STELLA*

“Lição de vida” - A Felicidade é só um destino não é uma viagem!!!!

Opção de

Stella Pugliesi

Texto de Martha Medeiros

No mural do colégio da minha filha encontrei um cartaz escrito por uma mãe, avisando que estava vendendo tudo o que ela tinha em casa, pois a família voltaria a morar nos Estados Unidos. O cartaz dava o endereço do bazar-rifa e o horário de atendimento. Uma outra mãe, ao meu lado, comentou: - Que coisa triste ter que vender tudo que se tem. - Não é não, respondi! Já passei por isso e é uma lição de vida. Morei uma época no Chile e, na hora de voltar ao Brasil, trouxe comigo apenas umas poucas gravuras, uns livros e uns tapetes. O resto vendi tudo, e por tudo entenda-se: fogão, camas, louça, liquidificador, sala de jantar, aparelho de som, tudo o que compõe uma casa. Como eu não conhecia muita gente na cidade, meu marido anunciou o bazar-rifa no seu local de trabalho e esperamos sentados que alguém aparecesse. Sentados no chão. O sofá foi o primeiro que se foi. Às vezes o interfone tocava às 11 da noite e era alguém que tinha ouvido comentar que ali estava se vendendo uma estante.

Eu convidava para subir e em dez minutos negociávamos um belo desconto. Além disso, eu sempre dava um abridor de vinho ou um saleiro de brinde, e lá se iam meus móveis e minhas bugigangas. Um troço maluco: estranhos entravam na minha casa e desfalcavam o meu lar, que a cada dia ficava mais despido. No penúltimo dia, ficamos só com o colchão no chão, a geladeira e a TV. No último, só com o colchão, que o zelador comprou e, compreensivo, topou esperar a gente ir embora antes de buscar. Ganhou de brinde os travesseiros. Guardo esses últimos dias no Chile como o momento da minha vida em que aprendi a irrelevância de quase tudo o que é material. Nunca mais me apeguei a nada que não tivesse valor afectivo. Deixei de lado o zelo excessivo por coisas que foram feitas apenas para se usar, e não para se amar. Hoje me desfaço com facilidade de objectos, enquanto que se torna cada vez mais difícil me afastar de pessoas que são ou foram importantes, não importa o tempo que estiveram presentes na minha vida.

Desejo para essa mulher que está vendendo suas coisas para voltar aos Estados Unidos a mesma emoção que tive na minha última noite no Chile. Dormimos no mesmo colchão, eu, meu marido e minha filha, que na época tinha 2 anos de idade. As roupas já estavam guardadas nas malas. Fazia muito frio. Ao acordarmos, uma vizinha simpática nos ofereceu o café da manhã, já que não tínhamos nem uma xícara em casa. Fomos embora carregando apenas o que havíamos vivido, levando as emoções todas: nenhuma recordação foi vendida ou entregue como brinde. Não pagamos excesso de bagagem e chegamos aqui com outro tipo de leveza: "só possuímos na vida o que dela pudermos levar ao partir"; É melhor reflectir e começar JÁ a trabalhar o DESAPEGO! Não são as coisas que possuímos ou compramos que representam riqueza e plena felicidade. São os momentos especiais que não tem preço, as pessoas que estão próximas da gente e que nos amam, a saúde, os amigos que escolhemos, a paz de espírito.

Subscrito e homologado por O Soba T´Chingange

O CLÃ DE ZUMBI - IX

kimbolagoa — Mon, 05 Nov 2012 12:31:56 GMT

FÁBRICA DE LETRAS DO KIMBO

OS QUILOMBOS DO BRASIL . 11ª parte

Por

Kimbo

Ensaio de

Arnon Afonso de Farias Melo- Nasceu em Rio Largo, 19 de setembro de 1911 e faleceu em Maceió, 29 de setembro de 1983 - foi um jornalista, advogado, político, empresário brasileiro, pai de Fernando Collor de Mello, ex-presidente do Brasil.

O curioso é que não existe ciúme entre os negros, e não se conhece crime cometido por amor. O sexo desabrocha muito cedo entre os africanos; essa ardente sexualidade que nas mulheres se anuncia pelos doze anos, nos homens que também surge cedo, também cedo os abandona. Em Luanda, olhando casas que parecem ter sido transladadas do Brasil, com fisionomias iguais aos nossos nordestinos, anoto com emoção costumes nitidamente brasileiros, uma capacidade quase única de se perpetuarem a outros povos: Portugal estendeu os limites do Brasil muito além do Prata e do Oyapoc revendo-nos em vários continentes com afinidades psicológicas, sociais e culturais, uma forte peculiaridade da forma de colonizador distinta de todos os outros. O fenómeno, por qualquer parte por onde se ande, no espaço lusófono, é o mesmo que se observa no Brasil: A cultura lusa a se rejuvenescer ampliando-se, constituindo de formas diversas a continuação de um novo feito de vida e de uma nova civilização

De todas as colónias visitadas, Cabo Verde é a que mais se aproxima do Brasil nos diversos aspectos da sua formação. É verdade que o negro para lá transplantado não encontrou o índio americano mas teve o branco com os mesmos métodos de colonização. Assim se fundiram raças e culturas, gerando essa quase absoluta unidade de emoções e sentimentos que ligam o mundo lusófono. Em Cabo Verde encontrei brancas casadas com pretos e pretos retintos em situações de relevo, ocupando cargos de destaque na administração do território. A democracia social existente nas colónias africanas sob administração portuguesa é distinta do que se observa na África do Sul, onde os direitos dos homens de cor, se reduzem a nada. Pode-se atacar a colonização portuguesa mas não se pode deixar de reconhecer a extraordinária contribuição que trouxe à humanidade, o seu formidável poder criador rompendo com audácia e inteligência fronteiras raciais e promovendo uma experiência étnica e biológica das mais interessantes para o futuro do mundo.

Quando Salvador Correia de Sá e Benevides libertou a colónia de Angola fê-lo como lembra Oliveira de Cadornega “ em unidade de todas as praças “ referindo-se a Portugal, Brasil e Cabo Verde. Seria o branco luso nos novos continentes, um elemento civilizador e criador, na mistura de sangues reduzindo na prática distancias sociais através das suas qualidades de aclimatabilidade, miscibilidade, mobilidade, indiferentes a preconceitos raciais fazendo somente restrições em matéria religiosa. Para a África teriam ido os mesmos brancos lusos, levados por estímulos totalmente diversos dos que os impeliam para o Brasil. Aqui chegaram eles, quase como turistas. Vinham para escravizar os pretos, exportá-los e vendê-los mas o tempo e prática, fez entendê-los da importância na igualdade dos cidadãos.

FIM

Referência Bibliográfica: A África Revelada , ensaio de Arnon de Melo.

O Soba T´Chigange

O CLÃ DE ZUMBI - VI

kimbolagoa — Thu, 18 Oct 2012 23:30:49 GMT

FÁBRICA DE LETRAS DO KIMBO

OS QUILOMBOS DO BRASIL . 8ª parte

Por

T´Chingange

A 14 de Março de 2009 e com este mesmo título escrevi a crónica nº V - 7ª parte, sobre a “cerca dos macacos” após uma visita de um dia com Paulo de Castro Sarmento Filho, zelador do Museu de Maria Mariá, em União dos Palmares. Reato agora, após três anos o tema dando a conhecer outros dados revelados em um ensaio “A África revelada por Arnon de Mello” e publicado no jornal Gazeta de Alagoas do qual sintetizo o essencial com umas poucas introduções de meu foro.

No século XVII, Alagoas oferece reduto para os negros formarem os inúmeros quilombos que prosperavam em todo o território brasileiro, mas que tiveram na Cerca dos Macacos da Serra da Barriga, nos Palmares, sua maior simbologia. O Brasil foi o país com a maior concentração de escravos negros do mundo com dados indicadores de 3,5 milhões. A liberdade, por meio de fuga, consolidava-se pela anormalidade da vida administrativa e económica da capitania de Pernambuco. Palmares perdurou por 64 anos, capitulando no ano de 1696. O governador da capitania relata ao rei D. Pedro II, o pacífico, a morte de Zumbi dos Palmares.

Senhor

O Governador de Pernambuco Caetano de Melo de Castro em carta de 25 de Março deste ano de 1696, dá conta a Vossa Majestade de como se houve a certeza de haver conseguido a morte de zumbi. Para que nenhuma dívida se fizesse, para aquietação dos povos e para exemplo dos negros que o julgavam imortal, e para demonstração do que se diz se envia cópia da acta feita pelos oficiais da câmara de Porto Calvo e, por ela se sabe que o grosso das tropas paulistas na pessoa do Capitão André Furtado de Mendonça que conseguiu a morte do negro no sumidouro que este artificialmente fizera na serra dos dois irmãos.

O corpo que se apresentou aos ditos oficiais, pequeno e magro, em cujo exame se viram quinze ferimentos de bala e muitos de lança vendo-se que o membro da virilidade do dito negro se havia cortado e enfiado na boca, também lhe faltando um olho e se lhe cortara a mão direita; que perante os oficiais da câmara juraram as testemunhas pertencer o cadáver ao negro Zumbi, a saber, um cabo maior que se apanhara vivo na companhia do dito, os escravos Francisco e João, o senhor do engenho António Ponto e o lavrador de partido António Souza, que todos haviam conhecido em pessoa o açoite daqueles povos; que se lavrou na acta do reconhecimento do cadáver do negro Zumbi, e que para que se pudesse isso mostrar ao governador de Pernambuco Caetano de Melo de Castro deliberou-se levar ao Recife somente a cabeça. Pela impossibilidade de levar o corpo todo; que no pátio da câmara presente todos os oficiais, um negro decepou a cabeça a qual se salvou com sal fino, o que tudo se faz constar na mesma acta, que assim pode ele governador Caetano De Melo e Castro à vista da cabeça e da acta, da câmara ter a certeza da morte do negro que tantos danos fizera à Real Fazenda e aos moradores das capitanias de Pernambuco.

Este documento será assinado em Lisboa a 2 de Setembro de 1696 pelo Conde de Alvear, por João de Sepúlveda e Matos e José de Freitas Serrão.

Ilustrações de Costa Araújo Araújo (Mano Corvo do Rio Seco)

(Continua…)

Referência Bibliográfica: A África Revelada , ensaio de Arnon de Melo.

O Soba T´Chingange

MOKANDA DO SOBA . XX

kimbolagoa — Tue, 02 Oct 2012 23:45:59 GMT

“Mirigongo” – Que é isso? – 2ª Parte

Por

Soba T´Chingange

No Nordeste nego é galalau; mirigongo é galego. Botão de som é pitôco e rir dos outros é mangar. Se é muito miúdo é pixotinho e se for resto é catôco. Tudo que é bom é massa, é arretado, é de primeira. Tudo que é ruim é peba, mas também pode ser reiêra. Já faltar à aula é gazear e quem é franzino é xôxo. O lobo se chama leso e o medroso se chama frouxo. Tá com raiva é invocado; sair é vou chegar. Cabra sem dinheiro é liso e amassar é sarrar. A moça nova é boyzinha e galinha é enxerida. Pernilongo é muriçoca e chicote se chama açoite. Quem entra sem licença embaraça; sinal de espanto é vote. O voador é bisonho e se tá de fogo, tá melado. Quando tá folgado, tá falote e, quem tem sorte é cagado. Pedaço de pedra é seixo e quem não paga é xexeiro. O mesquinho é amarrado e quem dá furo é fulero. Sujeira no olho é remela e nego insistente é prisiaca. Meleca se chama catôta e catinga de suor é inhaca. Merda de cachorro é titica e secura é vontade sexual. Mancha de pancada é roncha e briga pequena é arenga. Perfomance é muganga e prostituta é quenga.

Boca de siri é calar e catraia ou rapariga é puta. Fofoca é fuxico e estouro é pipoca! Arretado é muito bom, Abibolado é abestalhado. Azuretado é atrapalhado e azunir é jogar. Bexiguento é canalha ou patife e canguinha é pão-duro, forreta. Cão chupando manga é aquele que sabe fazer as coisas. Dar o chicote é dar o ânus e siri na lata é brabo ou bravo. Não se avexe é não se apresse e oxente é interjeição de espanto. Amigo é pareia e rã é perereca. Raspar as canelas é trair o marido e psilone é letra y Roscof é relógio ruim e ximbra é bola de borracha ou gude. Bigu é corona ou boleia e 171 é ladrão falsificador, traficante.. Miolo de pote é besteira, coisa menor.

:CPLP - A Comunidade dos Países de Língua Portuguesa (CPLP) é uma organização assinada entre países lusófonos, que instiga a aliança e a amizade entre os signatários. A sua sede fica em Lisboa e seu actual Secretário Executivo é Domingos Simões Pereira, da Guiné-Bissau. A CPLP é formada por oito Estados soberanos cuja língua oficial ou uma delas é a língua portuguesa. Eles estão espalhados por todos os cinco continentes habitados da Terra, uma vez que há um na América, um na Europa, cinco na África e um transcontinental entre a Ásia e a Oceania. São eles: a República de Angola, a República Federativa do Brasil, a República de Cabo Verde, a República da Guiné-Bissau, a República de Moçambique, a República Portuguesa, a República Democrática de São Tomé e Príncipe e a República Democrática de Timor-Leste. Além dos membros plenos e efetivos, há três observadores associados que são a República da Guiné Equatorial, a República de Maurícia e a República do Senegal. Todos os três localizam-se no continente africano, mas apenas um tem o português como língua oficial, a Guiné Equatorial. Em Fevereiro de 2006 o governo autónomo da Galiza, reiterou o interesse do governo galego numa adesão oficial da Galiza como membro-pleno da CPLP.

A galera faz caso de falar desta forma e não há acordo ortográfico que faça alterar este modo de gíria que vira moda com jeito e trejeito a juntar ao estilo de Angola aonde o estilo vira banga e ir embora é bazar. Esta língua Lusa é tão viva que anda á velocidade da Luua, diminutivo de Luanda que continua kada vez mais gira, aonde o kapa tomou konta do Kwanza que antes era Cuanza. Interpretar as coisas do Brasil ou Angola e o resto do espaço lusófono sem desobedecer aos cânones da língua culta materna, que viram praxe gramatical, geito de telemóvel e celular, vai ser obra dificil de sustentar. Na proxima encarnação não entenderei nada do original padrão materno. Será que os CPLP vão dar conta do assunto ou tudo isto fica assim mesmo?

Ilustrações Do álbum de Costa Araújo Araújo (Lima Júnior, artista plástico)

O Soba T´Chingange

MOKANDA DO SOBA . XX

kimbolagoa — Thu, 27 Sep 2012 23:16:18 GMT

“Mirigongo” – Que é isso? – 1ª Parte

Por

Soba T´Chingange

O Nordeste do Brasil, preso á gramática portuguesa, é vitima de uma desintegração dolorosa de si mesmo. Os modernos escritores brasileiros que interpretam as coisas do Brasil, quando desobedecem aos cânones da língua culta e fogem às praxes gramaticais, fazem-no por ser essa a maneira de evitar a dissociação entre sua obra e eles mesmos. As língua alteram-se com a mudança do meio e, o modo brasileiro nordestino de falar, diverge e há-de divergir em muitos pontos, da linguagem lusitana. São muitas as diferênças actuais, passando despercebidas por não haver um estudo feito neste sentido. O rumo definitivo da fala “Nordestina” só poderá ser determinada depois de estudadas as várias tendências regionais.

Na linguagem usual de todas as classes, as palavras novas, esses recursos léxicos do dialecto, expressivos e cheios de vida, dão um aspecto colorido e original à conversação. O linguajares regionais nordestinos, sob os aspectos fonéticos e fonológicos, tem sido desde alguns anos atrás, uma preocupação das gentes de letras. Tal, não se deve à sua origem, mas também ao desejo de descobrir se as variações da língua portuguesa falada no nordeste são realmente regionais – diatópicas; hipótese sempre aventada pelos estudiosos do assunto, ou se são muito mais sociais - diastráticas, não marcando, assim, uma região, mas uma classe social, a dos menos escolarizados.

Anos atrás fiquei chocado por ver em um bilhete de identidade brasileiro, o RG, o selo de “raça parda” em uma pessoa que veio a ficar ligada à minha estima como compadre e, toda a familia era parda. Conhecia já o termo de mameluco correspondendo a pessoas de origem europeia cruzadas com nativos indígenas que, a meu ver, será o mesmo que pardo. A denominação foi dada pelos primeiros colonos lusitanos em terras brasileiras para qualquer mestiço. Estes destacaram-se na expansão do território a quem foi dado o nome de bandeirantes, tendo ultrapassado os limites do Tratado de Tordesilhas e como capitães do mato, em busca de metais preciosos trilharam terras longínquas desde os Andes e Rio de la Plata até o Orinoco. Com o tempo tomei conhecimento que a gente do mato, ignorante e ingénua tinha o nome de matuto, maioritariamente saídos da ligação entre índio e negro mas, este vocábulo é em realidade muito mais abrangente podendo ser referido a sertanejo, roceiro ou caipira. Mas há mais sinónimos tais como: babaquara, caipira, capiau, capuava, casacudo, jagunço, jeca, pioca, roceiro e tabaréu. Vejam o quanto se torna difícil o linguajar neste meio rural.

Hoje fiquei a saber da “raça Mirigongo". Os holandeses também conhecidos por mafulos (ver Brasil em 3 penadas) administraram o Nordeste Brasileiro durante mais de quarenta anos sob o comando de Mauricio de Nassau até serem expulsos pelos Tugas em várias batalhas, culminando com um pacto assinado no ano de 1645 pelo luso-brasileiro saído da Ilha da Madeira, João Fernandes Vieira. Alguns desses holandeses refuguiaram-se no sertão das Alagoas miscigenando-se com os sertanejos tendo daí saido uma étnia (raça) de gente loira, homens e mulheres, ambos bonitas, feições arianas, de olhos azuis ou cinza a quem os índios xucurus chamaram de Mirigongo; As gentes do meio urbano chamam a estes de galegos mas em realidade, galegos são os Tugas oriundos da parte norte de Portugal, antigo reino Galaico-Dourience que se estende do rio Mondego até La Coruña em Espanha, actual Galiza.

Consulta bibliográfia: Escritos Alagoanos de Mário Marroquim

O Soba T´Chingange

QUILOMBO . VIII

kimbolagoa — Wed, 26 Sep 2012 23:39:59 GMT

FÁBRICA DE LETRAS DO KIMBO

Por

O Soba T´Chingange

O fim do auto acaba com súplicas, choros, gaiatices e gatimônias dos cativos sempre pedindo dinheiro aos assistentes que acabam por ceder para livrar-se da insistência e do perigo de ficar-se sujo com a fuligem das panelas agitadas a propósito. A rainha fica em posse do rei branco que se mantém distante das reisadas, cabaçais (de cabaço, virgindade) e zabunbas e chaganças, podendo vender a Rainha a quem mais oferecer. Extra folguedo, os conviventes continuam a sambar esquecendo as horas amargas da vida ao som das sanfonas, saboreando os tragos da branquinha cachaça.

N´gola Kiluanje foi o lider destacado do Antigo Reino do N´dongo que fundou uma dinastia do que mais tarde se havia de vir a conhecer como o Reino de Angola. Nesse então compreendia, entre outros, os distritos da Ilamba, do Lumbo, do Hari, da Quissama, do Haku e do Musseke. Outros reis do Antigo Reino do N´dongo independente foram os Resi N´Dambi A N´gola, o Rei N´gola Kiluanje kia N´Dambi, o Rei N´Jinga N´gola Kilombo kia Kasenda, o Rei M´Bandi N´gola Kiluanje(1592-1617), o Rei N´gola N´zinga M´bandi e a Rainha N´zinga M´bande (Ana de Sousa) que reinou de 1624 a 1626. Em 1626 os Portugueses conquistaram o Reino de Angola, passando este a ser vassalo de Portugal.

E, estando eu divagando nisto ao longo da praia dos corsários, sou surpreendido por uma sombra que me acompanha e que susto, … a sombra da kianda vira gente na pessoa do meu ilustre amigo, que faz tempo não me visitava; desta feita, e com um simples olá, cumprimenta-me com cerimonia. Era Januário Pieter. Estou aqui para te saudar por este trabalho de busca e a propósito, diz ele, saí da minha Luua aonde acompanhei a eleição do meu povo de N´gola, das minhas praias da Samba e Corimba trazendo um colar de n´zimbos. Este colar, por minha vontade e previlégio, é para te regalar como prémio por nos recordares estórias passadas e mussendos desvirtuados. Sentados na areia, ali ficamos falando de outras coisas pondo em dia conversa atrasada; Ainda não totalmente refeito desta visita da kianda, tenso, esbugalhava os olhos reflectindo a espuma do iemanjá, esse grande mar misterioso da kalunga.

Final

Pesquisa bibliográfica: Cadernos de folclore de Théo Brandão – Quilombo

O Soba T´Chingange

QUILOMBO . VII

kimbolagoa — Wed, 19 Sep 2012 23:37:04 GMT

FÁBRICA DE LETRAS DO KIMBO

Por

O Soba T´Chingange

No auto do quilombo a disputa pela rainha leva os reis preto e caboclo a um combate simulado, quase um bailado de guerreiro, misto de bassula e capoeira com esquindiva e finta, usando a espada, que só eles, reis, podem usar; os demais, apenas emitam a luta com seus arcos e suas foices de madeira, ao som alternado de suas músicas: Folga Negro e Dá-lhe Toré. Ao som deste bailado da comparsaria o rei dos Negros, como um leão acossado, defende-se valentemente mas, um golpe no peito fere-o de morte caindo pelo solo. O rei dos caboclos engiuiça-o, isto é passa por cima dele fazendo gaifonas de bravata. Isto é o sinal da morte do rei negro. Vendo seu rei morto, os negros, desorganizadamente refugiam-se no reduto, enquanto a rainha com um pires na mão vai pedir esmolas aos espectadores para a ajuda no enterro do defuntado que não chegou a tirar o cabaço àquela nobre dama. Milagre! O rei dos caboclos, fazendo cheirar o rei morto uma folha de jurema, este, desperta da morte.

Era nas areias das praias da Ilha das Cabras, berço do povo Muxiluanda, que os oficiais do Manicongo (o Rei do Congo) recolhiam os Zimbos (n´zimbos - conchas de búzios pequenos), que serviam de moeda corrente para transacções comerciais nas feiras muito activas nas feiras no interior das províncias do Antigo Reino do Congo. Durante séculos, Luanda foi o porto negreiro mais importante da costa atlântica de África. Os escravos eram guardados em áreas cercadas (currais) situadas na área actual das Ingombotas, durante a espera de embarque para o Novo Mundo. O primeiro cemitério para os escravos foi situado na área imediatamente a montante (acima) das Ingombotas, onde as campas razas eram assinaladas com cruzes. Os corpos dos escravos que morriam nos currais durante esta espera de embarque para a Passagem do Meio, que podia demorar muitos meses, eram levados para a área do Maculusso, imediatamente a montante das Ingombotas, onde eram sepultados ou, em muitos casos, simplesmente deixados como alimento às hienas, leões e outros animais selvagens que por aí rondavam em procura de alimento

Naquele complexo de morte-ressurreição fica bem nítida a origem supersticiosa e tradição oriunda dos Kongos embora nestes folguedos haja inúmeras variantes de acordo com a improvisação dos intervenientes e detalhes de costumes desses locais tendo em alguns lugares a cobertura parcial da igreja com procissão na companhia de Nossa senhora dos Negros ou da Aparecida. Em Piaçabuçu, uma cidade situada quase na foz do Rio São Francisco, aparece uma onça em frente ao mocambo que é perseguida, depois de dançar aos assobios e latidos de negros que ganem como se fossem cachorros sob a regência da música das tabocas. A perseguição e captura da onça ao som da banda esquenta-mulher, dos cabaçais cujo ritmo e melodia imitam a perseguição de uma onça por cachorros. Tudo muito semelhante às festas dos Kimbos em que entra a figura de um espantalho vivo chamado de Chingange que com guizos e espalhafatosos movimentos de zabumba, leva determinado animal ao curral da paliça.

(Continua...)

Pesquisa bibliográfica: Cadernos de folclore de Théo Brandão no Brasil e José Redinha de Angola – Quilombo

O Soba T´Chingange

QUILOMBO . VI

kimbolagoa — Thu, 13 Sep 2012 23:21:16 GMT

FÁBRICA DE LETRAS DO KIMBO

Por

O Soba T´Chingange

Os habitantes originais de Angola foram caçadores Khoisan, dispersos e pouco numerosos. A expansão dos povos Bantu, vindos do Norte a partir do século X a. C. forçou os Khoisan a recuar para o Sul onde grupos residuais existem até hoje, em Angola, na Namíbia e no Botswana. Os bantus eram agricultores e caçadores. Sua expansão deu-se em grupos menores, que se regionalizaram de acordo com as circunstâncias político-económicas. Entre os séculos XIV e XVII, uma série de reinos foi estabelecida, sendo o principal o Reino do Congo que abrangeu o Noroeste de Angola; a sua capital situava-se em M'Banza Kongo e o seu apogeu deu-se durante os séculos XIII e XIV. Outro reino importante foi o Reino do N´dongo, constituído naquela altura a Sul/Sudeste do Reino do Congo. No Nordeste da Angola actual, mas com o seu centro no Sul da actual República Democrática do Congo, constituiu-se, sem contacto com os reinos atrás referidos, o Reino da Lunda.

O Império do Kongo era governado por um monarca, o manicongo; consistia de nove províncias e três reinos (Ngoy, Kakongo e Loango), mas a sua área de influência estendia-se também aos estados limítrofes, tais como Ndongo, Matamba, Kassanje e Kissama. A capital era M'Banza Kongo (cidade do Kongo).

Toda esta descrição da história de Angola serve para interligar com os hábitos e costumes transladados para o nordeste Brasileiro por via dessa emigração forçada, mão escrava a ser utilizada nos engenhos de açúcar. O auto do kilombo não é mais do que a transmissão dos ancestrais usos na mãe África mais propriamente a muxima (coração, saudade) que só era transmitida por meios orais ou em festividades que sempre se desenrolavam com longos batuques como pano de fundo, noite fora, antes do saque ou roubo, uma característica dos povos bantus em sua visão de actos heróicos.

Nesta brincadeira de auto do kilombo os donos dos objectos furtados, permitem tal feitura sabendo de antemão que tudo lhe será restituído; é um consentimento cultural que ainda hoje se verifica na vida real com atenuantes e até promiscuidade consentida nas sociedades das regiões referidas em África e América. Na sanzala, a banda de pífaros ou zabunda, pratos e reco-reco a que chamam de maracatu cantam: Aribu tem catinga, catinga tem. Debaixo da asa catinga tem. Quando a maré vasá, vamos cavá muçum (massunim, conquilha, mabanga), vamos cavá. Quando a maré vasa, que enchê, vamos cavá muçum pra comê.

(Continua...)

Ilustrações de Costa Araujo Araujo (J. Augusto Mano Corvo)

Pesquisa bibliográfica: Cadernos de folclore de Théo Brandão – Quilombo

O Soba T´Chingange

PIAÇABUÇU . IX

kimbolagoa — Fri, 07 Sep 2012 23:22:50 GMT

FÁBRICA DE LETRAS DO KIMBO

“DOS JESUITAS AOS TUBARÕES” . 7

Por

Roeland Emiel Steylaerts

Passaríamos primeiro em Botucatu, onde tinha uns conhecidos, e ficamos ali uns dias. Era uma colónia de Belgas vindos da África, que tentavam estabelecer-se ali. Brigas internas, terras péssimas e demais coisas, tornariam a tentativa num fracasso. Ficaríamos na casa do casal Elza Schuerewegen e Leon, e seus dois filhos, que nos receberem muito bem. Estavam criando centenas de galinhas. Todos tinham recebido boa indemnização em dinheiro do governo da Bélgica por terem sido obrigados a abandonar a colónia do Congo Belga; esse dinheiro, que nunca devolveriam, seria para recomeçar vida nova no Brasil. Iniciaram por fazer as suas casas, por sinal muito boas e, cada qual tratou a seu modo de fazerem suas plantações. Sei que passado algum tempo, pediriam mais dinheiro a seu país, para outras coisas de utilidade indispensável mas, a meu ver, acostumaram-se mal,... Aos poucos, a grande maioria de ex-colonos voltaria para a sua terra de origem na Bélgica. Que eu saiba os créditos forem sendo esquecidos até à presente data.

Era uma colónia bastante esquisita. Uma das mulheres, chegou da Europa de barco a Santos (SP), sem falar a língua, e disse para um taxista do porto que queria ir a Botucatú; um belo frete de 320 km. Qual não foi o espanto do motorista, que após chegar, lá no acto de receber... este teve que ouvir... “Pagamento só in natura”. A mulher não tinha dinheiro, e queria pagar com o próprio corpo. Depois de uns quatro dias fomos rumo a Goiânia, perto da Frutal, em Minas; a estrada era um alagadiço com filas de caminhões enterrados na lama, enquanto o nosso Buick passava ao lado, devagar...mas seguro. Era baixo, cheio de bagulhos, mas tinha bom motor. Só atolamos umas três vezes, sempre ajudado pelos motoristas dos caminhões.

Chegou a noite e dormimos no carro... sentados, cada um com uma espingarda na mão. Finalmente chegamos a Goiânia, onde vendi a minha máquina de escrever. Dormíamos num posto de gasolina, todos os quatro num quarto só. Os pernilongos (mosquitos), eram por demais, um problema sério pois atacavam aos milhares, num calor fora do comum. Não havia ventilador... Um inferno! Ficamos uns quatro dias por lá, pois o carro começava de vez em quando a apresentar alguns problemas, especialmente na parte do motor de arranque.... a juntar preocupação pelos peneus carecas... e, de vez em quando, a parte eléctrica. Entretanto procuramos fazenda para comprar (em condições) e caçamos nos arredores, que ainda eram bem selvagens. Naquele tempo era mais simples comprar sem dinheiro, pois todos eram aventureiros, e pioneiros. Tínhamos antes, mandado para Goiânia via ferrovia, um lote de pés de metal para mesa, que já deveriam ter chegado. Fomos à ferrovia, e realmente a mercadoria já lá estava. Meu pai pediu-me para ir a Brasília, onde havia umas fábricas de móveis acabando por vender todos os pés a preço barato para um fabricante de lá; tínhamos assim, um pouco de dinheiro para enfrentar um precário futuro.

(Continua...)

Ilustrações: - Di Cavalcanti - Tarsila do Amaral . Br

Nota: Esta é a estória vulgar de um emigrante Belga fugido da guerra que se aventurou em terra estranha do outro lado do Oceâno. Os tempos mudaram, as agruras são outras mas a vida é assim mesmo, um rodopio de acontecimentos que parecendo nada, mudam o rumo.

Compilado com correcções ortográficas e arranjo ao texto original por

O Soba T´Chingange

QUILOMBO . V

kimbolagoa — Thu, 06 Sep 2012 23:10:56 GMT

FÁBRICA DE LETRAS DO KIMBO

Por

O Soba T´Chingange

O auto do quilombo tem algumas variantes em sua acção mas é no estado de Alagoas que esta forma de brincar a vida está mais apegada às gentes porque foi para aqui que maioritariamente foram encaminhados os escravos oriundos de Angola. As reisadas ou folguedos do auto do kilombo desenvolvem-se em três etapas a saber: à noite , na véspera efectua-se o saque ou roubo e o batuque; pela manhã, no dia que se segue há o resgate e à tarde a luta. O saque é chamado de “Roubo da Liberdade” que em esta brincadeira carnavalesca, tem o beneplácito dos roubados com vista grossa da fiscalização e polícia. Os negros surripiam tudo o que encontram: animais, móveis, utensílios de pesca, ou da agricultura , veículos e tudo o que se possa imaginar. Após o roubo celebra-se o batuque enaltecendo os heróis do feito e comemorando o casamento do Rei dos Negros com a Rainha de N´gola.

O Reino do Kongo foi um reino africano localizado no território que hoje corresponde ao noroeste de Angola, a Cabinda, República do Congo, a parte ocidental da República Democrática do Congo e à parte centro-sul do Gabão. Em realidade, estendia-se desde o Oceano Atlântico, até ao rio Cuango, a leste, e do rio Oguwé, no actual Gabão, até ao rio Kwanza. O reino do Congo foi fundado por N´tinu Wene, no século XIII.

A banda de pífaros ou zabumba conhecida por “banda esquenta-mulheres” incluindo um tambor surdo e outro chamado de taró e pratos, pandeiros e zangá inicia o semba chamado de maracatu, enaltecendo o desfolhar das virtudes de donzela por retiro do “cabaço” popularmente definido por “tirar os três”, o desfloramento. E cantam repetidamente: Forga nego, branco não vem cá; Se vinhé, pau é de levá. Tiririca, faca é de cortá. Forga parente, caboco não é gente. Até às cinco horas da manhã, a panelada que se cozinha no rancho ou sanzala e casas das adjacências: carne de boi xamburi, com osso de tutano e mocotó, verduras de maxixe, quiabo, jiló, gimboa, couve e jerumim com charque, temperos de azeite ou dendem com pirão escaldado ou coberto com farinha de mandioca no caldo de funge da panelada. A banda esquenta-mulheres acompanha o bailado dos actos nas várias fases dos autos da comparsaria. Um folguedo reputado como característico das Alagoas e, no consenso da maioria dos estudiosos brasileiros, interpretado como uma sobrevivência histórica da célebre Trola Negra que se estabeleceu em terras da então capitania de Pernambuco, que é o auto ou dança dos quilombos.

(Continua...)

Pesquisa bibliográfica: Cadernos de folclore de Théo Brandão – Quilombo

O Soba T´Chingange

PIAÇABUÇU . VIII

kimbolagoa — Wed, 15 Aug 2012 23:51:51 GMT

FÁBRICA DE LETRAS DO KIMBO

“DOS JESUITAS AOS TUBARÕES” . 6

Por

Roeland Emiel Steylaerts

Começamos em 1967, pegando cada noite um tambor de 200 litros de água para lavar os pratos, lá na 406 Sul no posto Cascão. Terminamos vendendo o terreno para o Constantino, da GOL linhas aéreas, em 2001. Sei que fiz meu curso de piloto, parte teórica, nesse lugar, naquele banquinho, no caixa sob uma luzinha amarela. Hoje em dia não aguento música, pois fui obrigado a ouvir música alta e repetida o tempo todo a pedido da clientela. Hoje prefiro o silêncio e a solidão, mas cada um vive sua época, gostando ou não.

CHEGANDO À CAVALCANTE (1972)

Estávamos no ano de 1965. Resolvemos tentar a sorte! Saímos da cidade grande de São Paulo, onde praticamente passamos fome. Muitas vezes andamos a pé, pois não tínhamos o dinheiro para o ónibus. A fome, na cidade e, quando se passa por um restaurantes cheio de clientes, comendo do bom e do melhor, dói não só o estômago, mas principalmente na mente. Sente-se a grande desigualdade social e ficamos revoltados. Anos depois passei outro tipo de fome, na mata Amazónica, cheio de dinheiro. Mas, o que fazia falta era a comida e não a desigualdade... é só adaptar-se, e comer-se o que há, ou inventar o que poderia servir... Em São Paulo, Já havíamos tentado a importação de relógios, gastando os últimos tostões nesse sonho. Depois fabricamos pulseiras para relógios em perlon, com um ferro de soldar. Meu pai vendia-os no dia seguinte para podermos comer, pois assim vivíamos sem saber o que traria o dia seguinte. Tentamos também fabricar moveis para jardim, peça por peça, que eu fazia, com tubos de alumínio, trazendo-os á pé desde o outro lado de São Paulo, pois não tinha dinheiro para o transporte; Os tubos tinham 6 metros de cumprimento e eu trazia 3 a 4 de cada vez; recordo o quanto pesavam passados alguns quilómetros, parecia serem de chumbo.

Minha mãe fazia os assentos e encostos na máquina de costura, comprada no crediário. Meu pai fazia a venda de algumas peças, até que um dia, nos encontramos em casa sem nada para comer. Procurei no fundo do armário, e achei só três pães duros de dias atrás e uma cebola velha, vencida. Dividimos o que tinha e decidimos mudar de estado. O aluguer estava atrasado e não tínhamos nenhuma previsão a curto ou longo prazo. Ainda falávamos mal o português! Resolvemos ir para o Norte de Goiás onde thavia muito minério, e... ilusão. Mas, a aventura da sobrevivência, movia a todos nós;e, interrogavamo-nos: foi para viver isto que viemos para o Brasil.!? O dia seguinte, meu pai comprou um velho carro americano Buick 1948, uma verdadeira peça de museu, mas com... seus devidos defeitos, visto ser uma verdadeira velharia. Deve ter sido fiado, pois não tínhamos dinheiro! Ainda tínhamos uns 500 pés de mesa, que nem me lembro de onde vieram, que mandamos para Goiânia. Vendemos as poucas máquinas e mais alguns bagulhos e fomos rumo ao Oeste.

(Continua...)

Ilustração: - Di Cavalcanti . Br

Compilado com correcções ortográficas e arranjo ao texto original pelo

O Soba T´Chingange

MULUNGU . XX

kimbolagoa — Wed, 08 Aug 2012 23:13:26 GMT

“José Luís ” . O vereador

Por

O Soba T´Chingange

A ideologia, na filosofia, é o suposto senso comum na compreensão do mundo resultante da herança de um grupo social e suas experiências, pensamentos, de doutrinas ou de visões, orientando suas acções e, principalmente, as políticas. Neste contexto e sem agitar bandeiras de concepção crítica, coisa que me tem penalizado o ego ao longo da vida, alinho-me ao lado do meu amigo Zé Luís do PT e PSD do Brasil, que sem dissuasão, me convenceu estar por bem com sua candidatura ao cargo de Vereador de Marechal Deodoro. E, neste propósito apoio-o, sem me considerar alienando à sua pretensão, porque simplesmente na qualidade de residente, não tenho direito a voto na escolha do Prefeito e seus colaboradores. Estou politicamente, não indiferente mas, em “banho-maria”! Simplesmente!

José Luís – O candidato

O mar lambia a areia depois de rolar ondas brancas encapeladas no recife com cor de verde-esmeralda e longínquos azuis. E, lá estavam os habituais dez barcos balouçando o horizonte com nomes já fixados na mente por tanto balouçar, os massunim, o tubarão dourado, o WM3, o cristal e o siri com caimbra. Já saindo da praia, bem no topo da orla em falésia e bem perto da escola de mergulho escocuba, deparo com a luzidia camioneta preta soltando recados na fala de Lula: - votem no meu amigo Zé Luís, da Praia do Francês, o melhor que tem por lá em honestidade e vontade de trabalhar no vosso bem. Era mais ou menos assim a fala com ritmo de kuduro bem empolgante para fazer um forró animado. Na foto, com fundo branco, com o meu amigo entre Dilma na direita e Lula na esquerda, Zé luís sobressaía como o candidato do PT e o PSD para vereador na prefeitura de Marechal Deodoro.

FRANCÊS... Praia dos corsários !

Isso mesmo! A estampa, estava pintado com fermentação de vontade; isto não era um se-não mas um se-sim! Não resisti dar um paço de dança esboçando no ar o espanto dum movimento quase erótico. Não esquecer que o ritmo quente do kuduro saiu do outro lado do oceano na terra que me viu crescer, Angola. A brisa perene, passando a areia, subindo a encosta entre coqueiros, dava ânsia de frescura ao desejo de Zé Luís ali apresentado em abraço cordial com seus parceiros do topo. Entre o contraste azul distante e o verde marinho cercano, soprava vontade; ali a natureza conciliava-se com a poesia e o desejo de querer. Agora é vez de Zé Luís Silva! Se eu pudesse votar meu amigo, tu serias o meu santinho! Desta brisa do Francês, praia de antigos corsários e ladrões de pau-brasil tem-se desprendido um labirinto de manipulações e interesses de políticos corruptos; é tempo de despir preconceitos dando voz a um homem da terra que entende como ninguém os humildes pescadores que sobrevivem de lá para cá e vice-versa lançando suas redes artesanais p´ra catar uma meia dúzia de tainhas. È este, o candidato!

Zé Luís quer mudar vivências, atitudes novas no relacionamento com as gentes da terra e do mar e fazer considerar a todos que esta gente não é pobre nem vagabunda! E, o que vi? - Gente que em plena praia supera a vida, vendendo de tudo; coco frio, ostras, queijo assado cerveja, redes e um sem fim de sobrevivências, gente do isopor, envelhecida na vontade de mudar. Em carrinho improvisado, como inventação de criança, passa a discoteca ambulante vendendo forró, xote, fevro, pagode, axé e baladas repentistas; tudo, tudo disquetes piratas. Eu e Zé, junto à barraca francesinha, com fresquinhas, suco de graviola e macaxeira assada demos largas às conversas enfiadas nas crenças de vitórias com rastos de aviões. O tema agora é Zé Luís! A regular a visão, passam bundas bronzeadas de cortar o fôlego e entupir desesperos castanhos; torneadas até cima cortam o horizonte que no vaivém destapam a vontade de viver. Zé Luís está na chapa de Júnior Dâmaso como prefeito e Fifi como Vice. A nossa luta é a fome zero e dar condições à gente do mar mantendo as tradições... não é só de comida que um povo vive e, um país não pode só viver dos actos de solidariedade ou caridade; parece ser urgente dignificar e incrementar iniciativas que garantam bem-estar aos Deodorenses tais como: " desemprego zero, violência zero, analfabetismo zero e sem-cultura Zero. A boa funcionalidade dos Órgãos de Estado não são melhores pela quantidade! Disse, ao nos despedirmos.

Mulungu: Arvore ou planta medicinal com efeito ansiolítico, antidepressivo, tranquilizante, sedativo, hepatoprotetor, hipotensivo, entre outros.

Gravura de tarsila do Amaral

O Soba T´Chingange

MOKANDA DO SOBA . XVI

kimbolagoa — Sat, 21 Jul 2012 23:32:15 GMT

“KALULU COM NOSTALGIA” - 3ª de 3 Partes

Por

T´Chingange

Alguém entretanto ligou outra kitoca, penduradas no tamarindo que rufou um merengue bem mais animado do que aquele raska do Sambizanga … Acabada a refeição para os candengues, saímos correndo para a praia, felizes com a língua ainda a arder. Quando voltamos os kotas já sornavam nas esteiras ou giboiavam nas redes entre as árvores e até estirados nos sofás de aduelas de barril feitas pelo tio Pika… E sem que tivéssemos combinado nada, gritamos ao mesmo tempo: -Titia Zefa: falta aquela baba de camelo que a senhora falou; queremos isso mais o pudim que mamãe Xica falou!! Titia, sem mostrar cansaço juntou ternura às guloseimas; emocionada, passou-nos as mãos pelas cabeças e disse baixinho para não acordar os kotas, mais-velhos. Desconsegui esquecer estes momentos da minha infância.

E bem longe daqueles sítios prometemos, eu e Tó da Cuca repetir estes momentos de deixar esperteza aos matumbos, matutos e mamelucos das terras de Vera Cruz. Teremos outros peixes a substituir as mariquitas, roncadores, pargos e garoupas e, adicionaremos Chuchu, maxixe e jiló aos condimentos. Só não meteremos saca-saca porque não sabemos como preparar essa iguaria de folha de mandioca mas, iremos tentar adivinhar. As anáforas da vida, aqui como em muitos lados, também se repetem nas corajosas tarefas positivas - recordar o passado.

A ciência leva-nos a pensar que o Universo que nos cerca é inteiramente racional ou matemático mas, a vida nesta praia de Vera Cruz retiro antigo de corsários franceses e holandeses, com gente gira actual, tem mais imaginação do que muitos princípios complexos da filosofia. Envoltos num permanente inconformismo conciliam pontos de satisfação feito kizomba em fundo de quintal. Entre coqueiros, descobrimos que as horas são feitos destes pequenos nadas, segundos de confraternização; na escala de valores, num truz, reencontramo-nos a nós próprios. A sociedade actual tão ferida por egos, usos e costumeiras anomalias doentias, tem necessidade de recorrer a esta simples acção de partilhar o tempo, a palavra e sabores; fermentos para se fazer o bom pão. E, o dia foi-se!

O Soba T´Chingange

PIAÇABUÇU . VII

kimbolagoa — Fri, 13 Jul 2012 23:38:23 GMT

FÁBRICA DE LETRAS DO KIMBO

“DOS JESUITAS AOS TUBARÕES” . 5

Por

Roeland Emiel Steylaerts

Todos foram bem servidos, e daquele dia e por seis anos, a casa estava diariamente cheia, não só com aqueles diplomatas, mas toda a alta sociedade de Brasília. Naquele tempo ninguém tinha casa, as embaixadas, só tinham o terreno, enquanto o restaurante Xadrezinho tinha a fama. Lembro-me que todos os anos fechávamos por uns 15 dias para gozar férias, e para fazer reformas. Naquela noite dormi no meio do salão escuro, quando senti passar por cima de minha cabeça uma aranha caranguejeira. Fiquei apavorado, mas... relativamente controlado e quieto, até que ela passou de meus cabelos… Uff!... Dei um pulo gritado procurando a luz. O aracnídeo continuava seu caminho mas, resolvi mata-la. Com ela viva rondando por ali, não poderia dormir tranquilo. Deitei-me de novo, agora com a luz acesa. Naquele tempo, Brasília ainda estava grudada na mata do cerrado, e quando menos se esperava apareceriam bichezas, umas inofensivas, outras perigosas.

Porque tinhamos 250 lugares, acabamos por fazer as festas das embaixadas ainda sem edifício próprio no Restaurante . Às embaixadas já prontas deslocávamo-nos até elas. Cheguei a fazer a reinauguração da embaixada da Holanda para 2.000 pessoas. Fazíamos festas de casamento entre outros eventos por encomenda. O dinheiro entrava e, cumprindo meu grande sonho, comprei meu primeiro avião (o único particular de Brasília), um velho Stinson 1948. Servimos os presidentes da república por 30 anos, desde Juscelino Kubitschek a Tancredo Neves que era freguês de todas as tardes. Sei que o finalzinho de Tancredo Neves foi num ai de trombose; entrou já morto no hospital, mas foi mantido vivo por questões politicas; João Batista Figueiredo, só tomava água mineral; De todos os fregueses deputados, Ulysses Guimarães, era o menos simpático. Tivemos também como cliente o presidente Castelo Branco, O Garrastazu Médici, o Costa e Silva que veio a ter um derrame no avião por motivo de fofocas; O Ernesto Geisel; o Fernando Collor... Enfim!

Recordo também o ministro Delfim Netto, os vários embaixadores, quase todos! Quanto a artistas, por ali passaram Elis Regina e Secos e Molhados. Posso dizer sentir muita honra por termos servido os presidentes da república durante 30 anos fazendo do restaurante Xadresinho uma referência comparada aos melhores do mundo. A minha mãe sempre dirigiu a cozinha, inventando novidades culinárias a cada dia com mão de fada. Sempre com a cobertura da imprensa, terminamos tendo três fogões industriais, sete pessoas trabalhando na cozinha, maitre e garçons no salão. Eu fiz durante anos o trabalho de disque jóquei, com discos LP e fitas K7, sempre em local obscuro, usando caixas de som grandes bem ao meu lado. Preparava as festas que fazíamos para fora, e foram centenas, e tratava do relacionamento com a imprensa. Acabamos por comprar a casa e o lote da Terracap. Meu irmão, que tratou dessa compra, acabou por ser o dono do local. Depois da morte de meu pai tratamos de vender o espaço que quase ficou para o Wagner Canhedo da Vasp mas, que ao fazer suas exigências, não podendo ser cumpridas, o negócio ficou em nada. O clube ASBAC ao lado, criou caso, não querendo fechar a sua saída de emergência, que gentilmente foi cedido por nós.

(Continua...)

Ilustrações: - Lasar Segall . Br

Compilado com correcções ortográficas e arranjo ao texto original pelo

O Soba T´Chingange

MOKANDA DO SOBA . XV

kimbolagoa — Thu, 12 Jul 2012 00:48:07 GMT

“KALULU COM NOSTALGIA” - 2ª de 3 Partes

Por

T´Chingange

A gente esperava o finalzinho. Lhe prometemos silêncio quando botava a gimboa verde a ser espalhada na misturada suculenta e titia já dispondo com rigores geométricos o peixe no panelão, botando uma cerveja de Cuca no fantástico alaranjado. Depois ainda uma pequena tigela com uma mistura de água e fuba de mandioca, para engrossar o molho. E mais, umas delicadas mexidelas para não magoar os peixes, dizia. E só neste momento tia Zefa tampou a panela, deixando porém uma pequena abertura, deixando escapar aqueles tentadores vapores., A gula dos mais velhos, kotas mesmo, já se abancavam com as respectivas cucas na mão tapiscando torresmos, tremoços e jinguba p´ra entreter... E agora, já uma outra panela com água fervente para bater a fuba, farinha de mandioca bem fininha que logo, logo, se transformava numa potente cola, combinação deliciosa naquele divinal molho.

… Hii!, Uáaa! - todas as bocas salivando espanto, narizes snifando apuros, o mundo cheirando a kalulu, cheirando a Tia Zéfinha com perfume de ternura… A criançada numa outra mesa mais baixinha e com dois bancos corridos, faziam maka beliscada de guinchos; colheres de alumínio nas mãos, excitados, contentes na primazia do atendimento. Os kotas já tinham seus tremoços, chouriço e torresmo… Tia Zefa sempre deitava a comida no prato pedagogiando palavras: comer devagar, atenção com as espinhas, limpar a boca antes de beber a gasosa, bom apetite, comam devagar… brincar, só depois; se arder muito na língua…vocês que pediram, não se podem queixar…! As demais senhoras iam chegando da sala gabando seus bolos e guloseimas para o final da kizomba.

Kinito, se gabafa de ter ajudado titia com seu pau sacado de uma vassoura para mostrar sua banga de bater a fuba; batidas rítmicas de merengue da cassete do sambizanga: sentado num pequeno banco, panela bem presa nos pés, Kinito era todo bangula ninita batendo e revirando a massa; e já a tarefa a ficar-lhe difícil, a cola a agarrar-se teimosa nas paredes da panela, ameaçando embolhardar; ele transpirando e virando seu ritmo para a banda fekula, jeito vulgar para o matulão Kinnito, o mestre de bater o fundje, que logo, logo se extravasou nos intentos de botar suor transpirado na puxada funge. Afinal eram só mesmo umas bagas do seu AdêEne. Com umas ameaças de bassulas puxadas do mais velho Beto, ele se acalmou no cansaço. A massa obedeceu, ficou pronta, lisinha, delicadamente sacada da panela para uma travessa com a ajuda de uma colher molhada em água morna - para não colar - e já o panelão se sentava à mesa nas mãos de tia Zefa, a rainha da kizomba.

(Continua...)

O Soba TChingange

MOKANDA DO SOBA . XIV

kimbolagoa — Tue, 03 Jul 2012 23:19:10 GMT

“KALULU COM NOSTALGIA” - 1ª de 3 Partes

Ontem, pela segunda vez, fiz uma muamba de galinha à maneira de Angola; Todos gostaram mas o Tó da Cuca transpirou gosto pelos poros chegando a afirmar que este era sem dúvida a melhor especiaria do mundo. Acho que exagerou mas, creio que o segredo está no amor que o cozinheiro dedica quando mistura todos os ingredientes e os vai metendo no panelão no preciso momento, dedicando especial atenção ao jindungo, quantidade na justa mediada de forma a ficar ao agrado de todos. Tó da Cuca, ajudou-me a cortar em pedaços pequenos a aboborinha, maxixe, beringela, chuchu, e transpirou a fazer o funge de mandioca á maneira da Luua; aqui chamam ao funge de pirão, que é por norma demasiado aguado, feito em caldo da especiaria que se está a fazer mas, nós camundongos gostamos do pirão do jeito cola-de-fuba, de forma a se fazer um bolo que se vai empapando no dendem dando-lhe o sabor característico.

Casa do T´Chingange (Com banga)

Na euforia do pós tacho cada um de nós recordou o cacussu do panguila e das comezanas do fundo de quintal bem por debaixo da mulemba no lugar da Corimba ou na varanda da casa da Terra Nova. E começa a descrição: tia Josefa mune-se de faca bem afiada e corta as cebolas em metades, depois meias rodelas grossinhas; a seguir a abrobinha segundo a mesma lógica e tudo para dentro de um panelão enorme; chega-o ao fogo, acrescenta-lhe uma boa porção de azeite de dendem mexendo, mexendo com a colher de pau kibaba de raiz, a cada aleatório fervilhar, sem regra feita. E logo se podia contemplar o início de uma maravilha; aquela cor alaranjada de mágico cheiro invadindo os olfactos dos kambas da vizinhança. Agora a beringela, cortada em cubos... Uma pitadinha de sal, uma malagueta de jindungo... –E os quiabos tia zefa? - Perguntava, como mestre cozinheiro, que já gostava de ser um dia. Ainda não é hora deles, esclareceu a tia. Porquê? - sempre os curiosos porquês dos futuros mestres... -Porque são muito tenros e desfazem rápido. Se eu os botar agora, no final, só vais comer fio e semente de quiabo, mas não o quiabo... Aaaah!

Cheirinho bom invadindo o ambiente, saliva emaciando nas nossas bocas candengues “na sua volta” trapalhando a tarefa. E titia já colocando os peixes em posição de mergulho, cortados em metades... Agora vou só botar uns pouquitos quiabos assim abertos para largarem aquela baba boa no molho, mas não ainda todos; esses outros todos só vou deitar quase na hora do peixe seco, um pouquinho antes. Peixe e quiabo coze depressa, vocês sabem, né? Nós, candengues, não sabíamos, mas só falavamos: Ué, tia Zefa! E mais mexidas, delicadas reviravoltas nos legumes plenos de magia de palma… Neste preciso momento... esclarece titia – tá na hora de colocar os quiabos, depois de lhes cortar as pontas, e mais uma´porçãozinha de pequenos jindungos onotos, assim fechados... sem abrir, para não picar muito por demais nas crianças... Titia! -mas a gente todos, gostamos de jindungo...cosquinhas na língua, hihi!, fala um. Titia ri, e então bota mais uns dois ou três, lá para dentro...

(Continua...)

O Soba TChingange