Sexta-feira, 11 de Dezembro de 2009
BRASIL E O CANGAÇO . XXV

FÁBRICA DE LETRAS DO KIMBO

           Rio Velho Chico

  ... Canion , Rio São FranciscoCANYON EM CANINDÉ

A 300 quilómetros de Maceió, no meio do rio São Francisco, fica a cidade de Paulo Afonso; este nome deriva do dono de então que era pertença de um Português a quem lhe foi atribuída a capitania por feitos meritosos à coroa Portuguesa. Dizem os documentos, que em 1725, Paulo Afonso por aqui assentou arraial em virtude dos muitos rápidos e cascatas o impedirem de avançar mais a montante.

Neste lugar de deslumbrante beleza natural e, em meados do século XX, o dono de uma fábrica de tecidos teve a necessidade de tocar o empreendimento com maquinaria moderna e, conhecedor de novas tecnologias por formação académica e andanças pela Europa, teve a ousadia de naquela cascata majestosa de Paulo Afonso construir um pequena usina afim de servir com energia eléctrica a sua fábrica de tecidos.

Esse homem chamava-se Delmiro Gouveia que veio dar o nome a uma nova cidade do sertão Brasileiro; O sonho que a principio parecia impossível foi com alguma tenacidade levado a efeito naquele ermo de rio com abruptos arrifes formando um profundo e estreito vale com mais de 50 metros de altura.

No decorrer do tempo, do progresso e da necessidade de energia nesta área de áspera correnteza fizeram-se numa primeira fase três hidroeléctricas e, mais recentemente outras duas e, porque houve necessidade de se construir um canal para a quarta barragem, a cidade acabou por ficar rodeada de água e como tal, o seu casco histórico passou a ser uma ilha. Para quem percorre 300 quilómetros de áspera paisagem passando por Arapiraca, Monteirópolis, Olhos de Água do Casado e Delmiro Gouveia, aquelas toalhas de água e verdura refrescante fazem luxúria ao olhar; a pele sacia-se de humidade e, entre exótica vegetação a gente consola-se de sombra de agaroba ou acácia. 

 

Foi nestes alcantilados rochosos com muitas cavernas a jusante nos lugares de Xingo e Piranhas que serviu durante muitos anos ao facínora Lampião e seus grupos.

Traçando um circulo com 150 quilómetros abrangeremos todo o sertão que serviu de coito a Lampião por mais de vinte anos os estados de Bahia, Sergipe, Alagoas, Pernambuco, Paraíba e Ceará.

Pode dizer-se que uma linha começando em Juazeiro do Norte no Ceará. Juazeiro do sul e Jeremoabo em Bahia, Propriá em Sergipe, S. José da Tapera e Jacaré dos Homens em Alagoas, Águas Belas e Caruaru em Pernambuco, Monteiro e Pombal na Paraiba fechando o circuito em Juazeiro do Norte, que temos a grande área de intervenção do homem do “ corpo fechado”; o povo dizia que bala alguma entrava naquele corpo, daí o medo às ordens intempestivas do cabra sangrador de gente.

No final de 1930 a audácia selvagem dos grupos sinistros de Lampião eram combatidos pelos Volantes, civis contratados para fazer frente aos cangaceiros. Eram enquadrados por graduados oficiais e sargentos da polícia militar; o comportamento destes grupos nem sempre se portavam como defensores da ordem, faziam atrocidades da mesma envergadura dos cabras do facão e o povo ficava com medo de ambos os lados.

Por esse ano de 1930 Corisco e Lampião continuavam organizados em alcateia intranquilizando todo o Sertão; surgindo periodicamente em povoados longínquos com mais incidência nos estados de Bahia e Sergipe; os muitos refúgios do velho Chico estavam ali à mão.

 

( Continua... O Velho Chico ... XXVI)

O Soba T´Chingange   



PUBLICADO POR kimbolagoa às 23:59
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Temos um Hino, uma Bandeira, uma moeda, temos constituição, temos nobres e plebeus, um soba, um cipaio-mor, um kimbanda e um comendador. Somos uma Instituição independente. As nossas fronteiras são a Globália. Procuramos alcançar as terras do nunca um conjunto de pessoas pertencentes a um reino de fantasia procurando corrrigir realidades do mundo que os rodeia. Neste reino de Manikongo há uma torre. È nesta torre do Zombo que arquivamos os sonhos e aspirações. Neste reino todos são distintos e distinguidos. Todos dão vivas á vida como verdadeiros escuteiros pois, todos se escutam. Se N´Zambi quiser vamos viver 333 anos. O Soba T'chingange
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