FÁBRICA DE LETRAS DO KIMBO

 CHICO XAVIER 

Afinal, quem foi Chico Xavier? Um génio, um predestinado ou um precursor?

Ao longo das sessões espiritas em diferentes anos, surgiram Eça de Queirós com o crime do padre Amaro, Guerra Junqueiro, as "Cruziliades", um novo poema épico de Luis de Camões zarolho e ressecado de amores e Oliveira Martins, um entendido em operações financeiras no início do sécloXX.

Chico, iniciou sua actividade espírita no Centro Espírita Luiz Gonzaga em Pedro Leopoldo, depois devido a uma insistente labirintite mudou-se para Uberaba já com 17 centros Kardecistas; ali Chico pensava estar mais protegido espiritualmente.

Uberaba é uma cidade agora bem conhecida porque ferroviários, jogando algures pétanca com uma bola de pedra, um paleontólogo pediu para verificar a "pelota" com 15 centimetros de diâmetro tendo concluido em análises laboratoriais ser um ovo de Titanossauro; dali sairía um bichinho que em adulto pesaria mais do que quatro elefantes. Em realidade a terra tem os seus segredos e nós gente de sangue vermelho passamos nele em menos tempo do que proferimos um aaaiii.

Chico Xavier para qualquer problema recorria ao Envangelho segundo o Espiritismo e, sempre dizia humildemente ao povo: - Esqueçam esta ilusão de que nós podemos voar. Isso, é tudo mentira.

OS AMIGOS EM S. VICENTE NA BUSCA DE CHICO XAVIER . 24 ABRIL DE 2010

Um dia dois jovens fazendeiros do Sertão pegaram Chico Xavier de surpresa apavorados que estavam com a grande quantidade de cobras cascavéis em suas terras provocando muitas baixas nos cavalos e já sete tentativas em ataque a seu pai sendo a última quase fatal; Chico Xavier pigarreou ao revelar sua receita que resultou: - Coloquem nitrato de prata aos montinhos nos lugares aonde é hábito elas aparecerem; isto às vezes resulta, disse. Os homens fizeram o que Chico ordenou e, em presença de um benzedor e foi remédio santo, desapareceram as cobras .

Na noite de 28 de Julho de 1971, Chico Xavier no espírito de Emmanuel teve o seu maior embate com o povão; Responsável então por quase 107 livros ditados por quase 500 defuntos, submeteu-se via satélite a um estrondoso auditório televisivo na TV Tupi. Entrevistado por três jornalistas no programa "Pinga-Fogo", esteve dbaixo de fogo por três horas. Nesta entrevista insurgiu-se contra o "delito do aborto" usando a expressão " assassinio de crianças" e, referindo sempre de forma diplomática ter imenso respeito pela Igreja Católica " em cujo seio formei a minha fé" disse, e defendeu a homossexualidade e a bissexualidade como "condição da alma humana", que não deveriam ser encaradas como "fenómenos espantosos, atacáveis pelo ridículo da humanidade".

  MASSALA . MABOQUE

Ausentei-me momentâneamente para saudar com um d´zixili (bom dia) à negra (miama) Anita Moçambicana e, num curto espaço de tempo cruzei conversa com ela a recordar antigas lembranças de Xi-Linguine (Maputo), coisas do matope (lodo) nas terras fartas em mariscos graças ao N´kulo Kulo (Deus em Zulu) ou T´Chikwemo (Deus no dialeto marronga) e, de quando por lá passei num mês de Fevereiro expressamente para beber "canhu", a bebida típica dalí

Ali, eu não era um T´Chingange, era sim um Mulungo mulandi (branco mazombo) Muloi (feiticeiro).

Depois de recordar as picadas poeirentas do Inhassoro a caminho da Beira Ibib que estava a meu lado recordou-me do vinho duma árvore sagrada que bebi numa caneca de esmalte esmurrado e sujo de meter medo a qualquer mulungo, gweta como eu. Nesse então, seguimos viagem até à Beira carregados de massalas enormes, maiores que os de Catete em Angola, só que lá, tinham o nome de maboque. Antes de cruzar o rio Limpopo bebi vinho de cassoneira, conhecido por marufo ou malavo, também por um caneco amachucado e sujo. Mesmo com a colera à vista matei saudades sempre naquela de que o que tiver de acontecer, acontece.

(Continua...)

O Soba T´Chingange