FÁBRICA D LETRAS DO KIMBO

   "A Cruz da 1ª missa no Brasil" - 2ª Parte

1ª missa . Brasil

O séc. XVIII está magnificamente representada a presença dos portugueses no Brasil; a influência exercida enquadra-se num plano de acção política e cultural, dirigida a partir de Lisboa, como extensão da política nacional, visando obter benefícios económicos com a extracção e comércio das riquezas naturais. Com a presença da corte real no Brasil, a crescente consciência de autonomia e o desejo de liberdade política levam rapidamente à proclamação da independência às margens do rio Ipiranga por D. Pedro II. As relações com Portugal alteram-se profundamente, passando a desenvolver-se um ciclo de emigração portuguesa que leva para Portugal a riqueza conquistada pelo trabalho e a nova figura do “brasileiro”, terno e sapatos brancos e um ar de malandro Carioca. A cultura brasileira vai adquirindo uma personalidade própria, expansiva, com apropriações muito características no campo das manifestações religiosas, a exemplo da curiosa figuração da Sagrada Família, que se encontra no Tesouro-Museu da Sé Catedral, perfeitamente adaptado aos costumes nordestinos no uso do típico chapéu de cangaceiro. 

 Pêro Vaz de Caminha 

A atitude receptiva que Pêro Vaz de Caminha descreve na sua Carta, e que o levou a prever uma rápida e fácil cristianização dos habitantes daquelas novas paragens, conduz-nos ao desenvolvimento do capítulo primordial da missionação, pelo papel que desempenhou em todo o processo de construção do novo mundo dos trópicos. As Missões e sua relação com Braga, é sobretudo o aspecto evocativo da grandiosa epopeia da missionação em terras brasileiras e, que interessa mostrar. A acção missionária organizada deve-se essencialmente aos Jesuítas, que desde 1549, seguida pelos Beneditinos a partir de 1581 e Franciscanos em 1585. É a partir da situação de hoje que evocamos a memória da acção.

   Beato Inácio de Azevedo

A Faculdade de Filosofia de Braga, uma instituição de ensino superior mantendo-se fiel a uma longa tradição de ensino, em Portugal, e no Brasil, teve inicio em 1563 no célebre colégio de São Paulo, em Braga. O Beato Inácio de Azevedo, seu primeiro Reitor, ficou mais conhecido devido ao martírio que sofreu, em nome da fé cristã, às mãos dos corsários huguenotes (holandeses ou mafulos), quando se dirigia para as missões do Brasil a bordo do navio mercante Santiago com outros trinta e nove companheiros que igualmente sofreram o martírio. Junto às ilhas Canárias o navio foi capturado tendo sido assassinados. Foi notável a acção realizada pelos membros desta instituição religiosa, na evangelização directa dos povos indígenas do Brasil e no ensino ministrado nos inúmeros colégios que manteve até à sua expulsão pelo Marquês de Pombal, em 1759. Os quarenta mártires do Brasil foram a 11 de Maio de 1854 beatificados pelo Papa Pio IX.  

Dados de Manuela Gama & José Gama da Faculdade de Filosofia UCP - Braga

(continua...)

O Soba T´Chingange