Sexta-feira, 27 de Maio de 2011
BRASIL EM 3 PENADAS . XVI

{#emotions_dlg.xa}FÁBRICA DE LETRAS DO KIMBO

           " 1ª missa no Brasil" - 3ª Parte

José Anchieta

Várias figuras ilustres se destacaram, quer na fixação e na defesa das populações, dando origem a grandes centros populacionais como a cidade de São Paulo, quer ainda na produção cultural original que lançou as bases da futura cultura brasileira. Manuel da Nóbrega, José Anchieta, António Vieira, são nomes de vulto no horizonte cultural-pedagógico, que deram um contributo decisivo para o desenvolvimento da acção civilizadora levada a cabo pelos portugueses. Inseridos na mentalidade própria da época, não estão isentos dos propósitos colonizadores eurocentristas ao serviço da política da coroa portuguesa. No entanto, a defesa dos direitos e das liberdades das populações indígenas, contra a prepotência desumana ou a ganância do lucro da maioria dos colonizadores, motivou atitudes heróicas e iniciativas arrojadas, como a criação das “reduções”, na região que corresponde ao actual sul do Brasil, e aos territórios contíguos da Argentina e do Paraguai.

Padre António Vieira
De natureza muito diferente foi a acção desempenhada pela Ordem de S. Bento, com os mosteiros que foram sendo fundados a partir de 1581. Mais voltados para a vida contemplativa, com uma acção de irradiação centrada nos mosteiros, mais visível no desenvolvimento da lavoura e assistência às populações locais, a sua importância pode ser facilmente reconhecida pela riqueza que foram acumulando na arte arquitectónica e decorativa que ainda hoje é possível admirar. Para melhor avaliar a acção e influência desta ordem religiosa, temos de aguardar os resultados do estudo que algum benemérito do saber resolva dedicar ao conjunto de Relatórios que eram trazidos do Brasil, de três em três anos, aos “Capítulos Gerais” realizados em Tibães-Braga. O Mosteiro de S. Martinho de Tibães é um grande elo evocativo dessa acção dos Beneditinos em terras brasileiras. A meia dúzia de quilómetros de Braga, a sua fundação remonta a um período anterior ao ano de 1080, podendo mesmo recuar ao séc. VI, ao tempo de S. Martinho de Dume. Desde 1567, exerceu o papel de Casa-Mãe da Ordem Beneditina. “No ano de 1570 reuniu-se, no Mosteiro de Tibães, o Primeiro Capítulo Geral Beneditino e até 1834 são os Abades Gerais de Tibães, eleitos trienalmente, que governarão as províncias de Portugal e do Brasil da rica, poderosa e influente Ordem Beneditina.”

 

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Barroco Mineiro 

A expansão da Ordem de S. Bento no Brasil é realizada já sob os auspícios de Tibães, e é também a exemplo da Casa-Mãe que nos séculos XVII e XVIII se verifica um enorme desenvolvimento arquitectónico e decorativo, ao gosto da ostentação do estilo maneirista e barroco desses séculos. Em Tibães é particularmente significativa a imponência da igreja, no seu traçado arquitectónico e na exuberância decorativa da talha e das estátuas, bem documentadas nas diversas fases em que a ornamentação crescia na proporção do poder económico da ordem religiosa e do prestígio dos Abades Gerais que eram eleitos para cada triénio. Os claustros e a Cerca do Mosteiro, os mosaicos, as fontes e as escadarias eram outras tantas preciosidades desse período de esplendor, que é possível ainda hoje admirar, não na sua forma completa e original, mas apenas naquelas partes que sobreviveram à destruição e ao abandono que se seguiu à extinção de 1834, e que estão felizmente a ser progressiva e criteriosamente recuperadas após a aquisição pelo Estado Português em 1987. No domínio da arte barroca, são de salientar as estreitas relações entre o barroco minhoto e o barroco mineiro, com particular destaque para a influência directa do Bom Jesus do Monte, em Braga, no Bom Jesus de Matosinhos e em Congonhas do Campo no Brasil.

Dados de Manuela Gama & José Gama da Faculdade de Filosofia UCP - Braga

(Continua...)

O Soba T´Chingange



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