Domingo, 19 de Agosto de 2012
QUILOMBO . II

{#emotions_dlg.xa}FÁBRICA DE LETRAS DO KIMBO

         " CONTRIBUTO PARA A HISTÓRIA - Angola"

Por

O Soba T´Chingange

O Quilombo dos Palmares durou de 1630 a 1697, uma espécie de reino negro composto por escravos fugidos, tendo como seu chefe Ganazumba e depois Zumbi que se celebrizou como o rei do reino da “cerca dos macacos”, sendo bem sucedido, sobretudo durante a ocupação holandesa. O primeiro chefe de nome Ganazumba em realidade foi um prudente diplomata, sabedor e negociador decidido. Dele, ficou a noção de se ser um verdadeiro guerreiro, ao jeito da sua distante Angola, integro chefe e melhor negociador. A traição seguida de morte por assassínio deu outro rumo à história ficando este verdadeiro nobre, Ganazumba, nas calendas obscuras das omissões e mitos tão necessários ao ego de uma nação. Assim, envolto numa mística de herói nacional o Zumbi dos Palmares, seu sobrinho insubmisso virou lenda. Zumbi, queria acção e não negociações lentas de alforria que seu tio tinha encetado com os brancos, as autoridades coloniais de Olinda. Há mentiras que escritas e, com o tempo se tornam verdadeiras e não vem daí mal ao mundo nem tampouco ao Brasil. Como ícone da Libertação negra, Zumbi tem o seu devido lugar, um símbolo de “Consciência Negra

Ganazumba (Ganga Zumba) foi o primeiro grande líder do Quilombo dos Palmares, ou Janga Angolana, no atual estado de Alagoas, Brasil. Zumba era filho da princesa Aqualtune e assumiu a posição de herdeiro do reino de Palmares e o título de Janga (Soba, Rei) Zumba. Apesar de alguns documentos traduzirem seu nome como o "Grande Senhor", ele provavelmente não está correcto porque uma carta endereçada a ele pelo governador de Pernambuco em 1678, que se encontra hoje nos Arquivos da Universidade de Coimbra, chama-o de Ganazumba, cuja melhor tradução é a de Grande Lorde (em Kimbundu), e portanto o seu nome correcto.

Com mais de três mil fujões distribuídos por mocambos ao redor da Serra da Barriga, ali termina o trilho do espírito cazumbi de Ganazumba, Adalaquituxe Ozenga, Subupire e Aqualtune mãe de Ganazumba, levada como escrava, galinha de Angola para o Porto de Olinda, ou o Porto das Galinhas (de Angola), das kapotas do Dembo, Kongos e N´gola (Ver o Clã do Zumbi . III – Kimbolagoa de 12/03/2009). O reduto da cerca dos macacos com mais de cinquenta anos de lutas e assédios, foi finalmente destruído por forças conjugadas do mestre-de-campo Domingos Jorge Velho e do Capitão-mor de Igaraçu, Bernardo Vieira de Melo. Os autos de sobrevivência histórica tendo sido em seu início de índole africana, com o tempo, viram a sua sobrevivência em terras do Brasil, um misto de fado chorado como algo que se perde e renasce como o carpir a morte ao toque de batuque, e um misto de dança que espezinha a terra, calcando-a repetidamente como o ressoar de espíritos bantus, descarregando almas zulus.

 E, raiva dançada ao estilo de capoeira encrespada nos tempos de fedorentos porões de navios, lembranças do chicote no poste da sanzala, dos grilhões, da canga e infortúnio; Chegaram galinhas d´angola, podem ir comprar! Dizia o pregoeiro mazombo, indo de fazenda a fazenda, de engenho a engenho; não quer comprar coronée? Foi, pouco a pouco com gazuas petrificadas que fiquei sabendo que Zumbi matou seu tio Ganazumba porque estava negociando alforrias com os t´chinderes (brancos) do reino algures em Recife. Apontei os nomes de todos os que formavam o Concelho Deliberativo do Quilombo dos Palmares: - Acaiene, Acotilene, Amaro, Andalaquituxe, Dandara, Dambrabanga, Ganga-Muiça, Gana-Zona, Osenga, Subupira, Toculo e Tabocas. Também anotei os seus principais líderes: -Aqualtune (mãe de Ganazumba), Ganazumba, Banga, Camoanga e Mouza, que resistiram depois da morte de Zumbi, nobres descendentes do distante reino de N´gola a recordar o termo de Muxima, a saudade dos mwangolés, kimbundus.

(Continua...)

Da lavra ou n´haka de

O Soba T´Chingange



PUBLICADO POR kimbolagoa às 00:20
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Temos um Hino, uma Bandeira, uma moeda, temos constituição, temos nobres e plebeus, um soba, um cipaio-mor, um kimbanda e um comendador. Somos uma Instituição independente. As nossas fronteiras são a Globália. Procuramos alcançar as terras do nunca um conjunto de pessoas pertencentes a um reino de fantasia procurando corrrigir realidades do mundo que os rodeia. Neste reino de Manikongo há uma torre. È nesta torre do Zombo que arquivamos os sonhos e aspirações. Neste reino todos são distintos e distinguidos. Todos dão vivas á vida como verdadeiros escuteiros pois, todos se escutam. Se N´Zambi quiser vamos viver 333 anos. O Soba T'chingange
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