FÁBRICA DE LETRAS DO KIMBO

Por

 O Soba T´Chingange

O auto do quilombo tem algumas variantes em sua acção mas é no estado de Alagoas que esta forma de brincar a vida está mais apegada às gentes porque foi para aqui que maioritariamente foram encaminhados os escravos oriundos de Angola.  As reisadas ou folguedos do auto do kilombo desenvolvem-se em três etapas a saber: à noite , na véspera efectua-se o saque ou roubo e o batuque; pela manhã, no dia que se segue há o resgate e à tarde a luta.  O saque é chamado de “Roubo da Liberdade” que em esta brincadeira carnavalesca, tem o beneplácito dos roubados com vista grossa da fiscalização e polícia. Os negros surripiam tudo o que encontram: animais, móveis, utensílios de pesca, ou da agricultura , veículos e tudo o que se possa imaginar. Após o roubo celebra-se o batuque enaltecendo os heróis do feito e comemorando  o casamento do Rei dos Negros com a Rainha de N´gola.

 O Reino do Kongo foi um reino africano localizado no território que hoje corresponde ao noroeste de Angola, a Cabinda, República do Congo, a parte ocidental da República Democrática do Congo e à parte centro-sul do Gabão. Em realidade, estendia-se desde o Oceano Atlântico,  até ao rio Cuango, a leste, e do rio Oguwé, no actual Gabão, até ao rio Kwanza. O reino do Congo foi fundado por N´tinu Wene, no século XIII. 

 A banda de pífaros ou zabumba conhecida por “banda esquenta-mulheres” incluindo um tambor surdo e outro chamado de taró e pratos, pandeiros e zangá inicia o semba chamado de maracatu, enaltecendo o desfolhar das virtudes de donzela por retiro do “cabaço” popularmente definido por “tirar os três”, o desfloramento. E cantam repetidamente: Forga nego, branco não vem cá; Se vinhé, pau é de levá. Tiririca, faca é de cortá. Forga parente, caboco não é gente. Até às cinco horas da manhã, a panelada que se cozinha no rancho ou sanzala e casas das adjacências: carne de boi xamburi, com osso de tutano e mocotó, verduras de maxixe, quiabo, jiló, gimboa, couve e jerumim  com charque, temperos de azeite ou dendem com pirão escaldado ou coberto com farinha de mandioca no caldo de funge da panelada. A banda esquenta-mulheres acompanha o bailado dos actos nas várias fases dos autos da comparsaria. Um folguedo reputado como característico das Alagoas e, no consenso da maioria dos estudiosos brasileiros, interpretado como uma sobrevivência histórica da célebre Trola Negra que se estabeleceu em terras da então capitania de Pernambuco, que é o auto ou dança dos quilombos.    

(Continua...)

Pesquisa bibliográfica: Cadernos de folclore de Théo Brandão – Quilombo

O Soba T´Chingange