Terça-feira, 5 de Julho de 2016
XICULULU . LXXXI

TEMPO COM CINZAS - Constantino enganou-nos impondo ao Império Romano o cristianismo…. "O Banquete das Cinzas" - O tempo dá tudo e tudo toma, tudo muda mas nada morre...

XICULULU : - Olhar de esguelha, mau-olhado, olho gordo, cobiça

Por

ferreira0.jpgCARLOS FERREIRA

Aos meus amigos(as) – 6ª de 12 Partes

ferreira1.jpg Giordano Bruno: a metafísica do Infinito … Filipe Bruno nasceu em Nola, Itália, em 1548. O nome com que ficou conhecido, Giordano, foi-lhe dado quando, ainda muito jovem, ingressou no convento de São Domingos, onde foi ordenado sacerdote, em 1572… Depois de extenuantes e desumanas tentativas de convencê-lo a retractar-se de algumas de suas teses mais básicas e revolucionárias pelo método inquisitorial, Bruno é, por fim, condenado à morte na fogueira a 16 fevereiro de 1600.

ferreira15.jpg (…) Seguindo deduções tipicamente aristotélicas, diziam os mestres escolásticos que, se a terra se movesse, as nuvens seriam deixadas para trás, as folhas mortas voariam sempre no mesmo sentido; uma pedra solta do alto de uma torre se afastaria do pé da torre. A esse pensamento juntava-se a concepção de que, exceptuando-se o movimento circular uniforme, impresso por Deus aos corpos celestes, todos os demais movimentos são imperfeições, constituindo transgressões ou reparações de transgressões da ordem divina.

ferreira16.jpg A refutação de Bruno a esse argumento, em "O Banquete das Cinzas", é que a terra e tudo que nela se encontra formam um sistema. Os objectos de um navio se movem com ele. Do mesmo modo, as nuvens, os pássaros, as pedras são levados com a terra. No mesmo diálogo ele se antecipa ao seu colega italiano o astrónomo Galileu Galilei sustentando que a Bíblia devia ser seguida pelos seus ensinamentos morais e não por suas implicações astronómicas.

ferreira14.jpg Ele também criticou fortemente os costumes da sociedade inglesa e o pedantismo dos doutores de Oxford. Em “De la causa, principio e uno” (também de 1584) ele elabora a teoria física na qual estava baseada sua concepção do universo: "forma" e "matéria" estão intimamente unidas e constituem o "Uno". Assim o tradicional dualismo dos físicos aristotélicos foi reduzido por ele a uma concepção monística do mundo, implicando a unidade básica de todas as substâncias e a coincidência dos opostos na unidade infinita do Ser. Bruno é animista.

ferreira4.jpg Em sua filosofia o universo é um sistema em permanente transformação, um todo no qual nada existe imóvel. Não apenas um movimento mecânico e passivo, segundo as leis da física, mas um movimento anímico que o faz transformar-se permanentemente. Tudo que existe, estaria reduzido a uma única essência material provida de animação espiritual.

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O universo não é finito e limitado como pretendia a concepção medieval, mas infinito e ilimitado. O universo, não contem apenas o nosso sistema (nosso mundo) mas um sistema de mundos infinitos que nascem e decaem movidos pela divina força universal. Existiriam possivelmente inumeráveis mundos habitados.

ferreira8.jpg Sendo Deus, criador do mundo, necessariamente um ser infinito; seria contraditório que a uma causa infinita não correspondesse um efeito infinito. O universo, pois, como efeito de uma causa infinita não pode conceber-se senão como infinito.

(Continua…)

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PUBLICADO POR kimbolagoa às 06:44
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